《書風木盦圖後》原文与赏析

《書風木盦圖後》原文与赏析

姚石子一九一五

《書風木盦圖後》古诗句出处:姚石子(一八九一~一九四五),名俊超,一名光,號鳳石、復廬,上海金山人。早年參加辛亥革命,南社第一批社員,一度代柳亞子主持詩壇,為南社後期之領袖。著有復廬文稿、倚劍吹蕭樓詩集、荒江樵唱、自在室讀書隨筆等。

嗚呼!樹欲靜而風不息,子欲養而親不逮,此孝子之無可如何事也。然論語有言,事死如事生,事亡如事存。是廬墓之舉,孝子不以其親之不逮,而已其養之之心也。

近遊杭州,得識丁善之、宣之二君,造其居,出風木盦圖相示,盦蓋其先祖竹舟先生與其先叔祖松生先生廬墓所也。余披圖遐想,仿佛其為人。旣又同往西溪,登其盦,益肅然起敬。余觀西溪,山光幽蒨,水色漻渟,窅然塵壒之表,宛在樊圃之間,甚宜於隱者之居。盦遭毀重建,不尚華麗,而結構絕精。適當西溪上游,地勢高塏,遠挹七十二賢峰,蒼翠欲滴。近則古木蔥鬱,有宋松二株,迄立作龍形。秋深白露,蒹葭滿望,冬來朔風颯然,松濤怒號。孝子對此,烏鳥私情,皋魚血淚,當更增哀慟矣。余徘徊瞻仰,因思丁氏為武林望族,非特以世代孝友名海內,其功業著述,人皆類能道之。今二君兄弟叔姪,皆樸素儒雅,諸姑姊妹,亦多才藝。光祖宗之德業,振風雅之家聲,丁氏之興正未可量。孝經曰:「顯親揚名,孝之大者。」故立身必以孝為始基。人惟知孝,而後知守身,知守身而後功業文章有所附麗。觀於丁氏一門,而益可信矣。

二君旣出示其圖,又奉令叔和甫先生之命,屬為題辭。余人微言輕,安足以稱揚盛德,顧欽企之忱,有不能自已者,遂綴數語,謹書於後。中華民國四年歲在乙卯夏五,金山姚光謹跋。

《書風木盦圖後》古诗句出处:集評

《書風木盦圖後》古诗句出处:【穎廬】 風雨以思君子,松楸而志先人。今並廬墓亦不可得,然「孝子不以其親之不逮,而已其養之之心也」。【田若虹】 披覽斯文也,丁君晚輩之孝,且聞聲相知,吾樂從石子遊矣。【許紹鋒】 體正辭雅。【張青雲】 借題立論,揭櫫「孝之大者」在弘揚先緒,纘承宗風。議論警策熨貼;敘事情辭具足;即藻采之雅飭深醇,亦不易到。石子工聲詩,文名弗彰,誦此亦可見其全人矣。【徐晉如】 重大中雜以清麗。【陳渺之】 以孝字立一篇之心骨,其旨亦大矣哉。中間摹景一段,風悲水泣,乃移我情。