《申子》原文与赏析
申不害(约公元前385—公元前337)，亦称申子，战国时期郑国(今河南新郑)人，著名思想家，三晋时期法家中的著名代表人物。曾做过郑国小吏，韩哀侯二年(公元前375年)，韩国灭掉郑国，申不害于是成为韩国人，并做了韩国的小官员。
韩昭侯四年(公元前354年)，素来与韩国有仇的魏国出兵伐韩，包围宅阳(今郑州市北)。面对重兵压境，韩昭侯及众大臣却束手无策。危急关头，申不害认为魏国强大，要化解国家危难，最好的办法是示弱，主张为了“除小忿，全大好”，有必要“降心以相从，屈己以求存”，建议韩昭侯执圭(古时臣下朝见天子时所执的一种玉器)去见魏惠王，并断言魏王一定会因此而心满意足，自骄自大，同时，这样做也一定会引起其他诸侯的不满，进而同情韩国。韩昭侯采纳了申不害的建议，亲自执圭去朝见魏惠王，表示敬畏之意。魏惠王果然十分高兴，立即下令撤兵，并与韩国结为友邦。
公元前353年，魏国起兵伐赵，包围了赵国都城邯郸。赵成侯派人向齐国和韩国求援。韩昭侯一时拿不定主意，就询问申不害韩国是应该与魏国友好还是和赵国友好。申不害一时不知道韩王有什么意图，担心说话万一不合韩王的心意，不仅于事无补还可能惹火烧身，就回答说：“这是安危的关键，国家的大事。让我深思熟虑一番。”然后，申不害不露声色地鼓动韩国名臣赵卓和韩晁向韩昭侯进言，说：“你们都是国家能言善辩的人，做人臣的，不管意见是否被君主采用，只要竭尽忠心就行了。”等到赵卓和韩晁二人分别在韩王面前议论国家大事时，申不害自己则暗中观察韩昭侯的态度，摸透了韩昭侯的心思，于是便进谏说应当联合齐国，伐魏救赵。韩昭侯果然十分高兴，随即采纳了申不害的建议，与齐国一起发兵讨魏，迫使魏军回师自救，从而解了赵国之围，这就是历史上著名的“围魏救赵”。
由于申不害在外交事务中的卓越表现，韩昭侯认定这位“郑之贱臣”是个难得的治国人才，于是在公元前351年，力排众议，破格拜申不害为相，以求变革图强。申不害执政后，主张以法治国，提出“内修政教，外应诸侯”一套治国方略，帮助韩昭侯采用“君人南面之术”推行法治、术治，加强君主专制，稳定政局，限制贵族特权。申不害相韩十五年，韩国渐趋强盛，《史记·老子韩非子列传》称：“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”韩国虽然处于强国的包围之中，却能相安无事。
申不害著有《申子》，早已亡佚。现在人们所能看到的只是一些零章断句，比较完整的是《群书治要》卷三十六所引的《大体篇》等。申不害的思想主张“君人南面之术”，要求君主“藏于无事，示天下无为”，这是驾驭大臣的权术。要求君主“去听”、“去视”、“去智”，就是装听不见，装看不见，装不知道事情真相，避免暴露自己，使大臣摸不清君主的底细，没办法投其所好，这样大臣们也就没法掩盖他们自己的意图，而君主则可以辨别出忠臣和奸佞小人。