《司马法》原文与赏析
《司马法》又称《司马穰苴兵法》、《军礼司马法》、《古司马兵法》等，是中国古代最早的官修兵书之一。它迄今已有两千多年的历史，是中国古代军事文化宝库中的璀璨瑰宝。《司马法》原有一百五十五篇，由于历代散佚严重，至唐初编次《隋书·经籍志》时仅存残本三卷五篇，这就是我们今天所见到的今本《司马法》。《司马法》虽已大部分亡佚，现存的五篇中却有着丰富的内容。《司马法》论述的范围极为广泛，基本涉及了军事的各个方面;保存了古代用兵与治兵的原则，包括夏商周三代的出师礼仪、兵器、徽章、赏罚、警戒等方面的重要史料。此外，它还有丰富的哲理思想，重视战争中精神、物质力量的转化与轻和重辩证关系的统一。它非常重视人的因素和士气的作用，是对当时战争经验的理论概括，也是早期兵法理论的继承和总结，可以称得上是中国古代的《战争论》。《司马法》自问世以来一直受到历代兵家学者的重视，长期享有军事权威著作的声誉。
《司马法》的主要作者为齐国名将田穰苴，因后来官至大司马，故又称司马穰苴。田穰苴的出生年月已不可考，只知他大约与孙武同时，主要活动于齐景公时期，是齐国贵族田完的旁系后裔。公元前531年，晋燕攻齐，田氏为将，由于田穰苴治军严整、执法不阿、精于兵法和勇于征战，从而大胜晋燕联军，收复失地，后升任大司马。田穰苴解职后退居家中，研究兵法并总结自身的实践经验，撰写兵书，不久病发而死。在他死后一百五十年左右，齐威王命人整理古代兵法，将他的遗著附在其中，因此称《司马穰苴兵法》，从而使得古本《司马法》得以充实和完善，正式形成一部内容繁富、思想精深的兵书而流传于世。