《三十六计》原文与赏析
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。追根溯源，“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南北朝时期宋将檀道济。据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语被后人广泛沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》中说：“三十六计，走为上计。”到明末清初，引用此语的人更多。于是，有心人便采集群书，编撰成《三十六计》。不过，此书为何时何人所撰已很难确考。
《三十六计》中每六计为一套，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。它的计名渊源甚广，例如，有的来源于历史典故，如“围魏救赵”、“假道伐虢”等;有的来源于古代军事术语，如“以逸待劳”、“声东击西”等;有的来源于古代诗人的诗句，如“李代桃僵”、“擒贼擒王”等;有的借用成语，如“金蝉脱壳”、“指桑骂槐”等。其中，每计名称之后的解说，均为依据《易经》的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法因素。解说后的按语多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
现传《三十六计》的较早版本为1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印而成的本子，封面书写《三十六计》，旁注“秘本兵法”。翻印本上有简短的说明，称原书是手抄本，1941年在邠州(今陕西省邠县)某书摊发现。1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院，此后便出现了各种翻印和传抄的版本。