聪明的人往往都显得笨拙
原典
鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
译释
老鹰站立的时候像是睡着了，老虎走路的时候像是有病了一样，这就是他们准备捉人吃人时的手段。所以，一个真正具有才德的君子要明白这个道理：不要显露聪明，不要炫耀才华，这样才能有力量肩负重大使命。
解读
“愚”不仅是君子的面具
人们都在感叹世风的功利与虚浮，感慨人心的淡漠与自私。多少现实中人不得不带着厚厚的面具做人。许多人因此痛苦不堪，身心疲惫。现实与理想的矛盾，折磨着自我的精神世界。于是，有些人看透了：“世人皆醉我独醒”，屈子怀抱顽石沉底汨罗江，名留千古；“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”，唐寅风流潇洒，画即人生；“穷途之哭”，轻狂阮籍，恣意人生。
圣人难做，潇洒不常，如何能寻求现实与精神上相对的平衡呢？抱怨只能逞一时口舌之快，抱怨过后，烦恼会加倍袭来。正如借酒浇愁，自欺欺人。
其实，自然界就是在伪装与反伪装的竞技。在《人与自然》或是《动物世界》上我们常常看到，绿色的蛇一动不动地趴在树上，把自己伪装成树枝，捕捉鸟类。伪装大师变色龙，最为人称道，它皮肤的颜色能随着外界改变而变换。鹰立如睡，虎行似病，正是它们捕杀猎物前的伪装，节省体力是一方面，更多的是要给猎物一种“看似无害”的感觉从而使其疏于防范。刑侦人员化装成各色职业的人员执行任务；军人伪装，以便存活在丛林、沙漠、雪山；三十六计中“指桑骂槐”“声东击西”，这些都是伪装，伪装是生活的一部分。
若不想戴着面具生活，何不把面具当作自己的性格？老子说过“大巧若拙”，孔子也说“大智若愚”，这是指有高等智慧的人，要顺自然而成器，不造作，不自炫其技，表面看来，一副笨拙的样子。聪明的人往往都显得笨拙，这种“愚笨”是一种表象，“愚”不仅是君子的面具，一种天然的伪装色，它更是不争高低，不较真，不钻牛角尖。当然，人不可能直接达到“大智”的境界，适当地伪装一下，收敛约束一下自己的行为，达到不惹人嫉妒不惹人厌烦的程度，慢慢地这种把“装”就渐变成了自己的态度，这是中庸的处世哲学。
历史上不乏一些“扮猪吃老虎”的英雄，他们以弱示敌，悄然无声地实行自己的计划。
古代“扮猪”扮得最像，“吃虎”吃得最彻底的，首推越王勾践。勾践于国破家亡的时候，不殉节以谢先王，还厚着脸皮归降吴王夫差，被囚禁于石屋之内，受辱于强梁之下，身为奴，妻为婢，赤膊跣足，蓬头垢衣，扫牛栏，拾马屎，甘言阿谀以求赦，这种“扮猪”精神，确是人所不能忍。
一次夫差生病感冒，勾践听从范蠡的计谋，入宫问候吴王。为了衡量用药的分量，他提出检验夫差的粪便，并放入嘴中感受干燥程度。这个举措使得夫差很感动，感受到勾践“真心”的夫差很高兴，便把勾践放回了自己的国家。
人与人之间相处，也要学会“装傻”，这是一种变通，与毫无心机的坦白或是执拗相比，更能润滑感情。
洪应明也说过，“心事宜明，才华须韫”，才华是要藏在心中的。拿出来炫耀的不是真正的才华，而且炫耀容易遭受嫉妒。有雄心远志的君子，一定要懂得遮隐实力。
人生智慧
君子才智的一面，别人赶得上，而愚笨的一面，别人是无法赶上的。君子要懂得藏才隐智，须知任重道远，以“愚”示人，更容易打消敌人的提防、竞争者的顾虑，更从容顺利地达成自己的目标。