愉色婉言，家庭和睦
原典
家庭有个真佛，日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体两释、意气交流，胜于调息观心万倍也。
译释
一个家庭应该有一种信仰，日常生活遵循正确原则。这样就能保持纯真的心性，言谈举止温和愉快，使父母兄弟之间相处得和睦融洽，效果比用静坐、省察自己还要好上千万倍。
解读
家和则百福生
“家和万事兴”，社会最基本的组成单位就是“家”。少时，我们的家庭成员有父母；青年时期，又有了妻子；到了中年又多了孩子。无论我们处于什么时期，都离不开“家”。
“家”是我们做一切事情的出发点，家庭是否和睦是我们能否成功的关键，更关乎我们的命运。家庭关系不和睦，对孩子的影响是我们众所周知的；婆媳关系、姑嫂关系，包括邻里之间的融洽与否都决定着一个家庭是否和睦。我们在外为人处世，其最终的源头都是家里，而如果家庭不和睦，家庭关系紧张，就会影响到我们的待人接物和正常工作。
儒家学说讲：“修身齐家治国平天下。”很明显，一个人要成就一番大事业，第一步是要齐家，父慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱、尊老爱幼等，只有使家庭和睦，才能无后顾之忧，专心去完成自己的大事业。
我们都知道“五子登科”这个成语。据《宋史》记载：窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖均应试及第，所以就被称为“五子登科”。
窦禹钧出生在商贾家庭，属于纨绔子弟，为富不仁，心术不正，经常干一些坑蒙拐骗的事。
有一天，他梦见去世的父亲对他说：“只因你为富不仁，坏事做绝，已经惊动了天神，所以你命中无子，且阳寿不多，唯一的解救办法就是多行善事，积德行善。”窦禹钧从梦中惊醒，父亲的话一直萦回在耳边，自此以后，他决定重新做人。
他一改以前的不良恶习，开始积德行善：无私地帮助那些需要帮助的乡亲，然后又出钱办了私塾，让上不起学的孩子免费来学习。他自己也开始节衣缩食，朴素度日，把省下来的钱全部拿来做善事。
他的善行很快就在当地传开，乡亲们争相称颂他的义举。又有一天晚上，窦禹钧再次梦到了父亲，父亲说道：“由于你这些年广积善行，声名远播，天神已经知道了，你很快就会有五个儿子，你也能获得高寿了。”窦禹钧听了父亲的话，自是欣喜不已，但也没有得意忘形，仍旧保持着勤俭朴素的好习惯，为乡亲们做着力所能及的事。
后来，他做了官，又娶了妻子，也有了五个儿子。他没有丝毫的懈怠，通过以身作则，来教育儿子，并制定窦氏家规：家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。
家庭之中，上行则下效，由于窦禹钧以身作则，德行良好，他的儿子个个都是明礼法、懂道义的人，先后考取了功名，时人称之为“窦氏五龙”，与他一起为官的冯道赠诗曰：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧一家“五子登科”在当时成为美谈。
由于窦禹钧良好的家风，他五个儿子个个高官厚禄，长子窦仪更是官至礼部尚书、翰林学士，为宋朝一代名臣。在他去世之后，太祖赵匡胤曾悲伤地感叹道：“天何夺我窦仪之速耶！”《三字经》中“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”说的就是窦禹钧教子有方、五子登科的故事。
由此可见，家庭环境对一个人的影响是巨大的。家庭出现问题，我们就无法安心地从事一切事情。所以说，家庭和睦，我们每一个家庭成员都会心情愉悦地开始一天的工作，就不会有负面情绪，可以专心致志、高效地完成一天的工作；下班后和同事吃饭，跟朋友聚会，晚上回到家中陪父母聊天，给孩子辅导功课，跟妻子说说悄悄话，全家人其乐融融，美好的一天就这样过去。这样就会形成一个良性循环，所有人都会感到幸福和快乐。
曹操可谓是一个英雄式的人物，他倾尽毕生之精力建立起魏国，正要完成“分久必合”的宏图霸业之时，却因为几个儿子之间的相互猜疑、离间、不团结，而导致手足相残，最终让司马家族乘虚而入，把大好江山拱手让了出去。
如果曹丕兄弟几人能够团结一致，相互扶持，以他们的聪明才智不难发现司马懿父子的图谋，但事实上并非如此，他们把心思都花在手足相残上了，哪还有精力去注意司马懿父子呢？
在现实生活中，因家庭不和而导致的悲剧也不在少数。家庭不和谐，我们的心神就会不安，随之就会出现各种状况，影响我们的正常生活。
所以，《菜根谭》说：“家庭有个真佛，日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体两释、意气交流，胜于调息观心万倍也。”从自己开始，维护家庭关系的稳定和谐，孝敬父母、夫妻恩爱、扶持子女、兄友弟恭，营造出其乐融融的氛围，就会在潜移默化中影响到每一个家庭成员，甚至是左邻右舍。
家，是我们一生中最重要的精神寄托，我们会在独自前行的黑夜中想起温暖的灯光；我们会在迷茫无助中想起父母慈祥的脸庞和鼓励的眼神；我们会在身心疲惫时想起妻子温柔的笑脸和儿女稚嫩的呼唤。家是我们永恒的归宿，也是我们前行的动力，只有家和，才能万事兴。
人生智慧
“将相和，国富强，家人和，业必兴；夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金；妻贤夫祸少，子孝父心宽；老爱小，少敬老，和睦堂礼福寿广。”家和，则百福生。