《冯梦龙》注释,意译与解说
冯梦龙 (1574-1646) 明文学家、戏曲家。字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，长洲(今江苏吴县)人。曾任寿宁知县。清兵渡江时，参加过抗清活动，后死于家乡。冯梦龙辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，世称“三言”，此外还编有时调集《挂枝儿》《山歌》，散曲集《太霞新奏》，笔记《古今谈概》，笑话集《笑府》和《广笑府》等，并改写小说《平妖传》《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》，并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种，合称《墨憨斋定本传奇》。冯梦龙的作品对明末的社会生活有着广泛的描写，反映出浓厚的市民意识，对礼教的某些方面持轻视的态度，当然也不乏有一些因果报应等封建的思想意识。《笑府》上下二卷，共分八类，即：方术、腐流、殊禀、刺俗、形体、谬误、闺风、杂语，共一百则。作者在序中说：“经书子史，鬼话也，而争传焉。诗赋文章，淡话也，而争工焉。褒讥伸抑，乱话也，而争趋避焉。或笑人，或笑于人，笑人者亦复笑于人，笑于人者亦复笑人，人之相笑宁有已时!”可见，作者对传统迂腐的礼教持嘲弄的态度，也从另一个侧面反映了作者的市民的时代意识。