《中国寓言·秃山》寓言赏析
吏役沧海上， 瞻山一停舟。怪此秃谁使， 乡人语其由： 一狙山上鸣， 一狙从之游。相匹乃生子， 子众孙还稠。 山中草木盛，根实始易求。攀挽上极高， 屈曲亦穷幽。众狙各丰肥， 山乃尽侵牟。攘争取一饱， 岂暇议藏收。大狙尚自苦， 小狙亦已愁。稍稍受咋啮， 一毛不得留。狙虽巧过人，不善操锄耰。所嗜在果谷，得之常以偷。嗟此海山中， 四顾无所投。生生未云已， 岁晚将安谋?
——王安石《临川全集》
宋代是我国历史上积贫、积弱的朝代， 民族矛盾，阶级矛盾都很尖锐。对外妥协屈从，岁输银绢;国内官僚机构重叠，贵族官僚生活穷极奢侈，每年耗费国家大量财富，弄得民穷财尽，国库空虚。到宋仁宗、英宗时，这一现象更趋严重。王安石的寓言诗《秃山》就反映了这一现实。
全诗分三层：第一层四句，写吏役海上，看到一座秃山而追问原由，引起乡人回答。第二层十六句，写猴子将山林破坏得一毛不留。第三层八句，写诗人的感慨和忧虑。
诗以猴子比喻北宋王朝的大小官僚，十分贴切。因为猴子的特点是只会破坏、消耗，不会生产、创造财富。这正象大小官僚养尊处优，不事生产， 不善理财，耗费国帑一样。王安石斥责这些人“肉食何妨有厚颜。”(《舒州七月十一日雨》)诗中，作者又抓住猴子繁殖快的特点，说它“子众”、“孙稠”，而它们“攀高”、“穷幽”，到处破坏，只知“攘争取一饱，”不知“藏收”，最后“众狙各丰肥”，而山“一毛不得留”，危害性极大。诗人体物入微，生动地刻画了这些猴子的可恶形象。读者很易联想到北宋王朝皇亲贵族子弟每以恩荫得官，享受厚禄，和猴子的“子众”、“孙稠”不是很相类似吗?刘勰认为“比”是“写物以附意， 飏言以切事”(《文心雕龙·比兴》)，王安石是深深懂得这一用法的。官僚队伍越来越庞大，对国库的消耗越来越严重，象猴子把山林破坏得一毛不留一样，简直是竭泽而渔了。这幅秃山图可以说是北宋社会的折光反映。
王安石是具有远见卓识的政治家，“不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层”。(《登飞来峰》)他从“最高层”看到这座海山已成秃山，深怀忧虑，不禁发出“生生未云已，岁晚将安谋”的感叹。这是作者感情的直接外射。刘勰说，“比则蓄愤以斥言，”(《文心雕龙·比兴》)《秃山》也正是“蓄愤斥言”之作。
王安石这首诗也可能曾受到柳宗元《憎王孙(猴子)》文的启示。《憎王孙》说，王孙“好践稼，所过狼藉披攘， ……山之小草木，必凌挫折挽，“使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然。”《秃山》与《憎王孙》颇有相似之处。
王安石主张文辞“务有补于世”，“以适用为本”，要“辞简而精， 义深而明”。他的诗作是实践了他的主张的。