技巧点拨·动作描写名言大全

技法解说

动作行为描写简称动作描写，动作是指人物的举手投足，行为是指人物的所作所为。作为一个活生生的人，几乎无时无刻不在活动，而动作描写就是要通过生动地描绘再现人物的举手投足、所作所为，以此显示这一人物的内心活动、处世态度、思想品质，从而刻画出生动的人物形象。

动作描写能够表现人物的性格特征。读过《水浒传》 的人对书中的英雄好汉印象深刻，难以忘怀，就是因为作者“往往用行动表现他们的性格特征和精神面貌”。课文《鲁提辖拳打镇关西》中写鲁达接济金老父女盘缠，帮助他们脱身。店小二阻拦，“鲁达大怒，揸开五指，去那小二脸上只一掌，打得那店小二口中吐血;再复一拳，打落两个当门牙齿”。一个 “揸” 字，把人物怒不可遏、义愤填膺的形态刻画得入木三分，充分揭示了鲁达爱打抱不平，扶危济贫的性格特点。

动作描写能揭示人物的内心世界。人物的行动是受思想意识支配和制约的，因此描写了人物的动作行为，也就能反映出人物的思想感情。如法国作家都德在《最后一课》 中写韩麦尔先生“转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量写了两个大字”，“然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势”。这一系列动作表现了韩麦尔先生内心极度的痛苦，揭示了他内心蕴藏的伟大的爱国情怀，为韩麦尔先生高大形象添上了最后的有力的一笔。

动作描写可以交代人物的身份地位、文化教养。法国作家莫泊桑在《我的叔叔于勒》中描写了两位打扮得很漂亮的太太吃牡蛎的动作： “她们的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托着牡蛎，头稍向前伸，免得弄脏长袍;然后嘴很快地微微一动，就把汁水吸进去，蛎壳扔到海里。”作者用一系列动作表现了两位太太的文雅，显示了她们的高贵地位。清代作家吴敬梓在《范进中举》中写范进中举后变疯的情景： “看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声”，“爬将起来，又拍手大笑”，“一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了”。活脱脱一个疯子形象。

动作描写对人物形象的塑造十分重要，我们在写人时不可忽视人物的动作行为。如何准确描写人物的动作行为呢?

第一，应当抓住人物的动作特征。什么样的人有什么样的动作行为，不同的人即使动作相同，也会呈现出个性差异。《红楼梦》写刘姥姥进大观园，在饭桌上故作丑态逗众人发笑一段相当精彩：

众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“哎哟”! 宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫 “心肝”，王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他奶母，叫 “揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替其他姐妹换衣裳的。

曹雪芹不愧是描写人物的大师，所有的人都在笑，笑虽相同，却笑得各具形态，各有特点，绝不雷同，堪称典范。

第二，动作描写还应注意与人物性格要协调。《故乡》 中两次写到杨二嫂的动作。第一次写道：“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”第二次写： “那豆腐西施杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”杨二嫂顺手摸拿，诬陷闰土，这些行为与她贪小便宜、自作聪明的性格有关，作者准确地捕捉了她的特定的动作行为，展现了她的性格特点，显得十分协调。《世说新语》有这样一则故事：有一天王蓝田吃鸡蛋，用筷子夹，没夹住，他大发脾气，拿起鸡蛋狠狠摔到地上，当鸡蛋在脚下旋转未停时，他就下地用脚去踩，没踩着，他气得要命，从地上拣起鸡蛋，放人口中，猛嚼几口，狠狠吐出。通篇用动作描写了一个急性子王蓝田的故事。第三，动作描写要注意选用最准确、最富表现力的动词。古今中外的文学大师十分强调这一点。我国古代韩愈和贾岛的“推敲”，法国作家福楼拜告诉他的弟子莫泊桑“一定要找出那唯一的动词”。他们都强调了动词对表现人物的重要性。鲁迅《孔乙己》 中写孔乙己买酒时“排出九文大钱”，教“我” 写字时“用指甲蘸了酒”，孩子们想吃他的茴香豆时，他“伸开五指将碟子罩住”，最后一次买酒时“从破衣袋里摸出四文大钱”，这一“排”、一“蘸”、一“罩”、一“摸”，生动地再现了孔乙己的动作神韵，特别是“排” 和“摸”，一前一后形成对照，反映了他的生活状况和处境每况愈下，暗示了最终在鲁镇消失的必然结局。

最后，动作描写还应当抓住人物的关键动作。电影中讲究特写镜头，描写人物动作时也可以把人物的关键动作放大，使读者通过这个特写镜头更好地了解人物的性格特征和思想感情。《故乡》 中写少年闰土“手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去”，这一动作给人印象深刻，充分展现了少年闰土是一位“小英雄”。

所以，成功的动作描写，才能使读者真切地感受到作者笔下的是一个个栩栩如生的人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起来。

例文点评

洗 衣

〔新加坡〕 尤今

在恒河畔看印度妇女洗衣。心中的喜悦，像扎在泥土里的根，很深很深。

她们三三两两地蹲在河畔，把竹篓里的衣服浸湿了，一件一件地抖开来，铺在岸边的石块上，慢慢地涂上肥皂，肥皂很大块，色黄，看起来粗糙，但有一股淡淡的香味。衣服上起了一堆又一堆泡沫，这时，妇女们拿了节棍，卜卜卜，使劲地击打。衣服上的污渍，一点点、一片片，全被打得跳了起来。

接着，把衣服放到河里去漂洗，看到点点滴滴的污秽从衣服上流进河里去，印度妇女的脸上，露出了单纯而快乐的微笑。

洗好的衣服，当然要晾。

她们喜滋滋地把竹篓提到岸上，阳光早已把大大的石块晒得滚烫滚烫的，她们细心地将衣服摊得开开的，阳光如熨斗，一下一下地熨在这些洗得泛着清洁亮光的衣服上。

妇女的工作暂时告一段落了。

她们围在一起，唏里呱啦地谈天，话语和笑声像雨点，滴滴答答地落入河水里。恒河呢，以粼粼的波光，笑应她们。

整个画面，出奇的和谐。

一切是那么的原始——洗衣的工具、洗衣的方式; 连那笑声，也带着原始的味儿——毫无心机、毫无矫饰;赤裸裸的、坦荡荡的。

在这一刻，我忽然产生了一种强烈的冲动。我很想蹲到她们中间去，和她们一起捣衣一起笑，享受享受那一份原始的快乐。

点评：

本文通过对洗衣女原始、质朴的洗衣动作的描写，表现了洗衣女一种原始、自然的美。“蹲在河畔”、“抖开” 衣服、“铺在岸边”、“慢慢涂上肥皂”，这些动作自然随意，毫不做作; 洗衣时“拿了节棍，卜卜卜，使劲地击打”，毫不顾及周围的目光，充满了原始的力感。正因为这一系列准确、传神的动作描写，才使这一群勤劳、自然、质朴的洗衣女形象鲜明，抒发了作者对不受现代文明污染的一种文化的向往。文中比拟修辞手法的采用渲染出了一幅欢快的图景 。用“雨点滴滴答答地落入河水里” 比喻妇女们谈话声和笑声的嘈杂响亮，形象而又生动; 恒河水甚至都像人一样“笑应她们”，显得活泼自然，富于美感。

种田的祖父

刘诗伟

早稻抽穗时节，祖父发头晕，拄了棍子下台坡去看稻子时，跌倒在田埂上，便未能起来。我闻讯从城里赶回乡下，见祖父病势颇重，不由嗔怪他老人家早不肯放下农事跟我去城里享福。但祖父无心“闲话”，单是 “拜托”我照料他的稻子，且显出不被理解的烦躁。

我要做的活计也简单： 一天三趟下地里观看稻穗黄熟情况向躺在床上的祖父报告。而我的 “报告” 便是 “比昨天又黄些了”。几日之后，祖父有些生气： “比昨天黄些，昨天有多黄?” 于是，要我认定田角一穗，报告黄了多少粒，剩下多少粒。

祖父病后，最好的药是大米。几十年里，祖父每有染疾，从不看医生，他说只吃点大米饭，躺在床上睡睡便可以好。事实也果然如此，我对上辈人的心态不甚了解，只好将就着祖父的 “意思”为他煨大米饭“治病”。

祖父吃起米饭来颇有滋味，他老人家见我一脸困惑，就对我说： “伟儿，你父亲是大跃进时不肯虚报稻谷产量被撤职的，那时他心里怄气，又吃不饱，才得了病……可怜他没有撑到如今……” 祖父说着，愣愣地忘了咀嚼和吞咽。

一天，我从地里回来，见祖父用棍子将蚊帐上搁着的那块塑料纸扒下来，撕成许多书页一般大小的碎片，正欲问何缘故，祖父说： “谷子黄了，麻雀要啄的。” 随之吩咐我从木楼上取来一捆尼龙绳，去稻田插些竹桩，系上绳子，把塑料片挂在绳上赶麻雀。我想： 祖父之爱谷子，许是出于对儿子的爱; 祖父之爱吃大米，怕是替他的儿子在吃……我的眼泪不由得流淌下来。

稻穗终于全部黄熟。我问祖父： “明天开镰吧?”祖父摇头，上气难续下气地说： “还搁两天……籽粒饱满些……”可是，祖父竟于当夜口哑，且渐至昏迷。

翌日清晨，祖父张口疾喘，抬手向屋外指，我以为他老人家口渴，忙去菜田里搬来一只西瓜，祖父摇手，我又去菜田摘来一条马瓜，祖父还是摇手。于是，我跑到菜田里，用箕将西红柿、茄子、扁豆、丝瓜等各取回一样，一起端到祖父面前，祖父伸手在箕里摸捞一阵，什么也不要，努力将箕推翻了……

我忽然有所领悟，立刻向稻田跑去，很快摘回一串谷穗。我把谷穗送到祖父手中，说： “爷爷，这是你要我每天数的那穗呢!” 祖父急切而抖嗦地揉捏着谷穗，嘴唇不停地翕动，很想说什么，但终于说不出，只好将我的手抓过去，把谷穗放在我的掌心，将我的手合拢，然后用劲捏、捏、捏!

许久以后，祖父合上眼帘，胳膊和手悬在空中……

点评：

本文质朴的、个性化的语言引人入胜，但文章最扣人心弦的是对祖父个性化动作的描写，如病榻上祖父挣扎着起来把塑料片“撕成许多书页一般大小的碎片”，弥留之际 “抬手向屋外指”，在箕中 “摸捞”，摸捞不着，急得将箕 “推翻”，待“我” 取回稻穗后，他急切地 “揉捏” 着谷穗，嘴唇不停地 “翕动”，将“我” 的手 “抓” 过去，把谷穗 “放” 在 “我” 的掌心，将“我” 的手 “合拢” 然后用力地 “捏、捏、捏!” 当读到此处，我们明白了稻穗不再是稻穗，而是两代人交接的事业，带有明显的象征意义。一个挚爱土地、视穗如命、勤劳朴实的农民祖父的形象便跃然纸上。

文题演练

一、请以 “战斗” 为话题作文。

要求：

1. 题目自拟。

2. 不少于600字。

3. 文体不限。

思路点拨：

紧扣话题展开丰富的联想，捕捉生活中灵动的点点滴滴，折射出精神的感悟，人生的趣味。学习、劳动、搏斗……太多的场面值得我们去回味与咀嚼。只要你留意这些生活细节： 一举一动、一颦一笑，你就能写出一篇精彩的文章。

二、请以 “母爱” 为话题作文。

《中国青年报》 1999年10月27日刊登过《古老而永恒的丰碑》，文中写在贵州发生的缆车事故中，缆车以疯狂的速度坠落，在撞击地面的一瞬间，潘天琪、贺艳文夫妇同时举起两岁半的儿子潘子浩，结果夫妻双双遇难，而儿子却安然无恙。6年前发生的南京“7·31” 空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手还紧紧抱着一个9个月的婴儿，在20多个幸存者中，婴儿伤势最轻。当年唐山大地震，人们在清理废墟时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。

要求：

1. 文体不限，可记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

2. 题目自拟。

3. 不少于600字。

思路点拨：

母爱是人类最深沉、最无私的情感，但“母爱” 的话题是老生常谈，如何在旧中求新是文章成败的关键。行文时可采用书信方式，结合自身经历，讲述自己亲身体验到的母爱; 也可用散文的形式歌颂默默无闻的母爱; 也可虚构故事，突出母爱的伟大，还可讲述动物的母爱，但无论从哪个角度去写，都需要用心去体味，轻轻打开你的心壶之盖，从母亲的一个动作、一抹微笑、一句话语、一个眼神中舀出那浓浓的情、柔柔的意。用饱含深情的笔墨，记录下这些真情的瞬间，必可写就一篇美文。

佳作展示

伐鼠记

秦佳君

晚上七点半，我正在看电视。

忽然听到“唧唧……” 的声音，细细一听，乃老鼠所为。巡视片刻，见一只尖头大耳的老鼠像夜行军似的匆匆奔向房门。无奈房门被我关上了。“大耳” 用爪子抓腾了几下，四处摸索了一番，见无路可去，又匆匆溜到了桌子底下。

“哇，大老鼠!” 我惊呼，本人见到老鼠从不感到害怕，反而挺来劲，因为打鼠是我的一大爱好，我爱把它看作是一次战斗。于是一场伐鼠运动便开始了。

我毕竟不是新手，懂得要关门打鼠。我把门窗关得严严实实，然后手握拖鞋对着桌子大呼 “杀来也”。“大耳” 毕竟耳朵大，听见“杀来也” 三字不免慌张，忙跑了出来。我抓住时机迎头一击，“啪” 的一声，竟没打着。“大耳” “哧溜”一下钻到柜子底下去了。再呼“杀来也”，“大耳” 明显不再上当，致命的错误绝不犯第二次，任凭我大呼小叫，威逼利诱，“大耳”却始终“坚守阵地”，高挂“免战牌”。

经过连番追杀，却寸功未建。“大耳” 安然无恙，而我已累得气喘吁吁，满头大汗。看来蛮干终究不行。我冥思苦想，终得一妙计： 得让它失去阵地，没有藏身之处。主意已定，我开始了“家具大搬迁”，把桌子、椅子、柜子等都搬到屋子中间，让屋内没有死角。“大耳” 先是东躲西藏，接着似乎知道我的用意，心想反正横竖都是死了，还不如一搏，好歹也算“英勇就义”，或许还会杀出一条血路来呢。所以，当我搬开最后一张椅子时，“大耳” 竟飞奔过来。幸好我早有准备，来个“鞋底侍候”。随着一声“杀来也”，便劈头拍了下去，只听得一声嘶叫，见“大耳”在地上扑腾了几下。我紧跟上又以一击，“大耳” 随即一命呜呼了。

鼠死我手，快哉! 快哉! 在提了 “大耳” 的尸体四处炫耀战功之后，我便弃之于垃圾堆，然后回房做作业了。

点评：

本文记叙了一次打老鼠的经过。文中对老鼠 “大耳” 噬门、逃避及“我” “伐鼠” 时一系列的动作描写真实而又细腻，再加上语言生动而幽默，这就让 “我” 伐鼠的勃勃兴致溢于言表，伐鼠的过程情趣盎然，诙谐有味。

多出来的三步

周在龙

从厨房到堂屋是十五步，从堂屋到厨房也是十五步。

这条曾被母亲用脚量过多少次的路，在她的脚下是标准的十五步。母亲在这条路上度过许多风霜雪雨，春夏秋冬。母亲一天几次为全家的饮食在这路上来来往往。不知过了多少岁月，母亲以往那乌黑的秀发已变成灰白，明净的额上也不知何时刻上了几道深深的印痕。

母亲老了，但她至今还为我们一天数十趟地在这条路上来回奔忙。

听母亲说，我们兄妹几个小时候，她一人照顾不过来，做饭时，不知是我们太小，还是淘气，总爱哭着要她抱。母亲一趟趟地从堂屋走到厨房，又从厨房走到堂屋，根本没法抱我们，只有让我们跟在她身后，在这十五步的小路上 “练步走”。

我初中时住校，每周回家一次。星期天，母亲总是做些可口的东西，让我吃或让我带上。有一次，我回到家饿得难受，到处找吃的。母亲看我那样子，就急忙系上围裙。进入了厨房。不知是何缘故，母亲在返回堂屋时绊了一跤，胳膊肘被磕了一块，殷红的鲜血渗了出来。我看着，内心一阵难受，执意要母亲不再做饭，但她不肯，仍踏上那十五步的小路。

有一天，母亲突然惊奇地对我说： “三儿，这段路咋从十五步变成十八步了，这房子又没有动，到底是怎么回事呢?” 我对此也感到非常惊讶，母亲平生就在最熟悉的这段路上量来量去，“十五步，就是十五步啊!” 我对母亲说，“大概是您没量准吧?”“不，” 母亲认真地对我说，并在路上又重新走起来，嘴里还数着，“一、二、三……” 我看着母亲深陷的眼眶，越来越凸出的颧骨，我心里不禁一阵酸楚，望着这段熟悉的小路沉思起来： 十五步怎么能变成十八步呢?……

看着母亲步履蹒跚地走在那条她最熟悉的小路上，看到一滴滴的汗珠从她那刻着皱纹的脸上滴落，难道这仅仅是路，是母亲的汗珠? ……

跟母亲生活在一起十八年的我，今天才第一次发现母亲走完这条路竟用了十八步。这是十八年前年轻的母亲想不到的; 这使我——母亲矫健的十八岁的儿子——第一次泪眼朦胧!

啊，这多出来的三步……

点评：

亲情是人类一个永恒的话题。同时也是一个用任何语言文字也无法尽言的心灵感受。

文章作者选择走路的步数贯穿全文，构思新颖，从平凡的生活中展现母亲在无私付出中渐渐衰老，全文如一首悠扬的乐曲娓娓道来，读者从质朴的语言中看到了一位勤劳、善良，对孩子关爱有加的好母亲的形象。