文学名作《纪弦·纪弦自选集》原文|主题|赏析|概要
作者简介 纪弦，台湾著名诗人，本名路逾。1913年4月27日，诞生于河北省清苑县，祖籍陕西。少年时曾居住扬州多年，深爱瘦西湖之美景，遂以扬州为其心目中之故乡。1933年毕业于苏州美专。1936年东渡，归国后，从事教育工作。1937年“八一三”沪战爆发，全家流亡到了武汉，复经湘、黔、滇、越南而香港。迄珍珠港事变，太平洋战争起，香港沦陷，1942年重返上海，生活异常艰苦，全靠亲友接济。直到1945年抗战胜利，被著名的圣芳济中学聘为文史教员，这才安定下来。1948年离沪赴台，执教于台北成功中学。1974年春因病退休。1976年尾移民来美，常住加州。1929年就开始写诗。早年以笔名路易士发表作品，与诗人戴望舒、徐迟等相友善。从前在大陆上，出过几部诗集，编过几种诗刊。到了台湾之后，于1953年独资创办《现代诗》季刊，发动“新诗的再革命”运动;复于1956年组织“现代派”，提倡“新现代主义”，给诗坛以极其广大而深远之影响。1962年解散“现代派”，因其历史任务已经完成。1964年《现代诗》停刊。1969年前往菲律宾，出席第一届“世界诗人大会”，被举为“中国杰出诗人”，获金牌奖。纪弦的著作，已出版的诗集有《摘星的少年》(1929年)、《饮者诗钞》(1943—1948年)、《槟榔树》 甲集、乙集、丙集、丁集、戊集 (1949—1973年)等;散文集《小园小品》、《终南山下》、《园丁之歌》; 诗论集《纪弦诗论》、《新诗论集》、《纪弦论现代诗》等多种。
内容概要
槟榔树： 我的同类
高高的槟榔树。/如此单纯而又神秘的槟榔树。/和我同类的槟榔树。/摇曳着的槟榔树。/沉思着的槟榔树。/使这海岛的黄昏如一世界名画的槟榔树。/槟榔树啊，你姿态美好地立着，/在生长你的土地上，从不把位置移动。/而我却奔波复奔波，流浪复流浪，/拖着个修长的影子，沉重的影子，/从一个城市到一个城市，永无休止。/如今，且让我靠着你的躯干，/坐在你的叶荫下，吟哦诗章。/让我放下我的行囊，/歇一会儿再走。/而在这多秋意的岛上，/我怀乡的调子，/总不免带有一些儿凄凉。/飒飒，萧萧。/萧萧，飒飒。/我掩卷倾听你的独语，/而泪是徐徐地落下。/你的独语，有如我的单纯。你的独语，有如我的神秘。/你在摇曳。你在沉思。/高高的槟榔树，/啊啊，我的不旅行的同类，/你也是一个，一个寂寞的，寂寞的生物。
蝇尸
像一粒葡萄干，/被残破的蜘蛛网粘在墙角落的蝇尸。/它静止着，它安息了。/它的灵魂大概已经进入天国，/和上帝在一起了。/它那中空而干瘪的躯壳，/已不若生前的丑恶和讨厌。/它那失去了的前脚，/是因极度的挣扎而断折的。/它那变色为枯黄的复眼，/已不再看得见什么。/它那成了单数而一半缺损的翅翼，/除了有风吹过是不复振动了。/而当一只初出世的小蜘蛛/悄悄地爬经它的身边时，/啊，它竟是如此地显得有一种标本的/它静，尊严，和美。
未完成的杰作
你是一幅未完成的杰作; /当你开始有了些儿画意/并给我以莫娜·里萨的感兴时，/我已宣告搁笔。/ 因为你“温柔的右手”/忽然长起了可怕的大麻风; /而划破你“神秘的微笑”的/是一把狂人的小刀。
榕树
因为园子太小，而榕树太多了，/所以我买了一把锯子。/葡萄酒那么殷红的血啊，从我的伤处涌出来; /而他的血液却是白色的，像牛乳。
番石榴的秩序
番石榴那么涩涩，酸酸，/又番石榴那么动人以“嚼”的念头的/那种比一切过瘾的不成熟感。/ 不甜。/但比水蜜桃那一类的来得实在/和经得起“咬”。/ 什么都随风而逝了，不可挽回的! /只留下些涩涩之感，酸酸之感。/我乃展开一番石榴的世界，/构成一番石榴的秩序，/永远是那么青青的，绿绿的，/在我的生命之巅峰，灵魂之深处。/ 我是在公园的灌木丛中搂着她吻了的，/然后在一家咖啡店里坐上七八个小时。/这使得五百万人口的大城市加了花边，/而战争的炮火居然为之沉寂。/ ……就这么着，故事忽告结束，/却罚我写了一辈子的诗; /而我的诗总是涩涩的，酸酸的，/给人以够涩够酸的番石榴感。
勋章
月亮是李白的勋章。/玫瑰是Rilke的勋章。/ 我的同时代人，/有挂着女人的三角裤或乳罩的; /也有挂着虚无主义之类的。/而我，没得什么可挂的了。/ 我就挂它一枚/并不漂亮，/并不美丽，/而且一点也不香艳，/一点也不堂皇的/小小的螺丝钉吧。/ 因为我是一个零件，/我是一个零件小小的。
狼之独步
我乃旷野里独来独往的一匹狼。/不是先知，没有半个字的叹息。/而恒以数声悽厉已极之长嗥/摇撼彼空无一物之天地，/使天地战栗如同发了疟疾; /并刮起凉风飒飒的，飒飒飒飒的： /这就是一种过瘾。
稀金属
没有故事。没有场面和高潮。/沉默着又沉默着的/不是不表露的爱情，/不演奏的小梅奴哀特，/不跳的舞，不唱的恋歌之类; /而是一种禁止开采的稀金属——/这一小块的矿石都不许展示的。/ 整个埋藏量的神圣。
冬天的诗
木芙蓉的叶子，/一片片地黄落： /飒飒，/萧萧，/寒流下。/我也是属于落叶乔木之一种，/从不作常青树状。
作品鉴赏 纪弦是台湾现代诗的开创者和旗手。他从十六岁开始写诗，已经超过一个“甲子”，被誉为诗坛的长青树，迄今仍在不断写诗，而且富于活力。他的题材多种多样，他的手法千变万化。他惯常使用写实的和象征的手法，有时也运用构成的、抽象的和超现实的技巧，而尤其擅长相对论的表现方法。他的文字和语法，一定也不艰深晦涩，既朦胧，亦明朗，但是读来很有味道。他的风格是：阳刚里含有阴柔，阴柔里含有阳刚;冷静里藏着狂热，狂热里藏着冷静。他的风格是独自的，他的境界是独到的，他的艺术是独创的。“当我的与众不同/成为一种时髦/而众人都和我差不多了时，/我便不再唱这只歌了”。纪弦的创作和诗论，都强调对于传统的革新。他提出：一切传统诗都是抒情的，逻辑的，然而现代诗是情绪的放逐，逻辑的否定。他曾经说不仅不许情绪浮出于诗的表面，抑且不许它沉淀于诗的底层，这是一种终身的流刑，把情绪流放到散文的沙漠地带去，用散文来抒情吧。诗根本不以唤起情绪上的共鸣为目的，但仍然以情绪为创作的原动力。传统诗以“诗情”为本质，现代诗以“诗想”为本质。传统诗即景生情，是被动的传达，现代诗我思我在，是主动的表现。现代诗否定逻辑，而代之以秩序。不反映，不再现，不说明，而要错综时空，合一物我，变动万有之位置，交换一切之价值，分裂，重组，至于构成一个未有的境界。这样的诗不可只凭普通常识来加以解释，因为它是超逻辑的存在。当你习惯于这秩序的美，构想的真，然后你就会对传统诗感到平凡、肤浅、不够味和不过瘾了。现代诗的世界是一个秩序的世界，传统诗的世界是一个逻辑的世界。从逻辑到秩序，这就是诗的进化。纪弦有五本诗集都命名为《槟榔树》，我想他对于《槟榔树： 我的同类》这首诗是很喜爱的。通过对槟榔树的抒写，纪弦发现自己是单纯、神秘、沉思和寂寞的。这诗直抒胸臆的口吻，赋予它亲切自然质朴深情的风格。《蝇尸》体现出诗人高超的观察和在观察中感受的艺术才能。通常的人对蝇尸是不屑一顾的，而诗人在这里化丑为美。通过蝇尸，诗人抒写了一切丑恶讨厌的东西死亡之后，人们对它态度的变化：“已不若生前的丑恶和讨厌”，以至于逐步变得可以完全从审美的角度去观照了：“啊，它竟是如此地显得有一种标本的/宁静，尊严，和美”。《冬天的诗》是一首合乎“逻辑”的诗，其表现手法不算很新，但有其声调之美，是可以朗诵的。第一节写景，第二节写情：一种人生态度之显示：顺乎自然，率性而行之。《未完成的杰作》既“秩序化”了，而又“合乎逻辑”，但缺少音乐性，无法朗诵。当然，诗的内容，是够你想的了。《莫娜·里萨》乃文艺复兴三杰之一的达芬奇的杰作，诗人一向很欣赏。纪弦年少时，本来是学画的。《稀金属》是一首重“组织”，讲“秩序”的诗，足以当一首“现代诗”之称而无愧了。不过，文字上的音乐性很缺少，不能朗诵。“而是一种禁止开采的稀金属——/连一小块的矿石都不许展示的//整个埋藏量的神圣”，那究竟是什么?既非爱情，亦非恋歌，你去想吧!《榕树》的艺术构思，若有神助，主人的爱心在这里得到带有哲理意味的表现。《番石榴的秩序》在内容上或许与《未完成的杰作》有些联系。番石榴的秩序是展开一番石榴的世界构成的，涩、酸、青、绿，动人以“嚼”的念头，经得起“咬”。《勋章》极富于奇异的想象，太精彩，也讽刺得太痛快了，然而又十分婉转，而且很有诗味。这诗也是转化非常成功。纪弦说他只挂一枚小小螺丝钉，作为自己的象征，这是很真实的。他虽然为台湾并从而为中国新诗作出了不可磨灭的建树，然而他却“功名”很淡漠，正如《狼之独步》所写：他悽厉长嗥，摇撼天地，只是一种过瘾，换句话说是生命的完成。