《三国六朝文学·列异传·宋定伯捉鬼》原文、赏析、鉴赏
南阳宋定伯〔2〕，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言〔3〕：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁〔4〕?”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所〔5〕?”答曰：“欲至宛市〔6〕。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太迟，可共递相担〔7〕，何如?”定伯曰;“大善〔8〕。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也〔9〕?”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重〔10〕。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所恶忌〔11〕?”鬼答言：“唯不喜人唾〔12〕。”于是共行。道遇水〔13〕，定伯令鬼渡;听之了然无水音〔14〕。定伯自渡，漕漼作声〔15〕。鬼复言：“何以有声?”定伯曰：“新死，不习渡水故尔〔16〕，勿怪吾也!”行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上〔17〕，急执之〔18〕。鬼大呼，声咋咋然〔19〕，索下〔20〕。不复听之，径至宛市中〔21〕。著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。
当时有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”
〔1〕本篇写宋定伯遇见鬼不怕鬼，凭机智勇敢捉鬼卖钱的故事。《列异传》全书三卷，作为志怪小说，其中篇章大多记述神鬼怪异故事。书中故事多为民间传说，但其中一些是经文人加工过的。《隋书·经籍志》认为《列异传》为魏曹丕撰，《旧唐书·经籍志》又称作者是晋人张华。刘宋裴松之《三国志注》、后魏郦道元《水经注》都曾征引《列异传》中故事，可知此书为魏晋时代作品无疑。《列异传》原书已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑文五十则。选文据此。
〔2〕南阳：郡名，郡治在今河南南阳市。宋：或作“宗”。
〔3〕言：说。
〔4〕汝复谁：你又是谁。
〔5〕欲至何所：想去什么地方。
〔6〕宛市：今河南南阳市。
〔7〕共递相担：彼此轮流着背。递，交替。担，背。
〔8〕大善：太好了。
〔9〕卿：古时对人的敬称。将非鬼：恐怕不是鬼。
〔10〕略无重：几乎没有重量。
〔11〕恶忌：忌讳。
〔12〕唾：唾液，此处用作动词，指吐唾液。
〔13〕水：河。
〔14〕了然：全然。
〔15〕漕漼(cui)：涉水的声音。
〔16〕习：熟。故：缘故。
〔17〕著：放在。
〔18〕执：抓牢。
〔19〕咋咋(zha)：鬼惨叫声。
〔20〕索下：请求下来。
〔21〕径至：一直走到。
本篇写人胜鬼的故事，其思想价值自不待言。仅从艺术方面看，故事紧凑，脉络清晰，情节变化多，而文字却相当简练。另外，有趣的对话也构成推动情节发展的重要因素。作为初期的小说作品，应该说它是相当精彩的。