作者： 张学军
中篇童话。作者张天翼。发表于《人民文学》1957年 1至4期。中国少年儿童出版社1958年3月出版单行本。小说通过巧妙的梦幻故事，揭示出一个真理：世界上一切物质财富都是人们用辛勤的劳动创造出来的，不劳而获，坐享其成，则意味着剥削或窃取。这是一个具有积极意义的主题。童话通过王葆与宝葫芦这两个鲜明的艺术形象，巧妙地将现实与梦幻结合起来，并借助幻想深刻地反映了现实生活。宝葫芦在民间故事中，富有神奇的力量，能给穷苦善良的人以幸福，能给邪恶以惩罚。在这篇小说里，作者改变了它特定的传统寓意，将它当作剥削阶级的意识、旧的传统观念的形象体现，赋予它新的象征意义。小说中的宝葫芦是王葆的忠实奴仆，它自私自利，好逸恶劳，恬不知耻。它的道德观念、是非标准，和社会主义时代的社会道德格格不入。因此，它越是竭尽全力为王葆效劳，越使王葆丢人现眼；它越对王葆忠心不贰，王葆越是受毒害而难以自拔。小说借助宝葫芦这一童话形象，把王葆的错误思想和缺点加以放大和形象化，突出地表现了王葆逐渐觉醒的过程。王葆爱学校、爱集体，常想为集体做好事。他热情，富有责任感，有理想，有志气，想为祖国做出贡献。在他身上体现了新中国少年儿童所共有的优点，这些积极因素是王葆思想的主导方面。但王葆也存在着一些缺点，自尊心过强，受不得一点委屈，有些懒，遇到麻烦就不想干，沾染了一些坐享其成的坏思想。作品充分表现了王葆这两种思想相互消长的过程。小说以第一人称讲故事的方式，揭示了王葆种种富有少年儿童特征的心理矛盾，细致生动地展现了王葆对宝葫芦由希望而怀疑，由喜爱而憎恶，由亲近而敌视的心理变化过程。王葆得到宝葫芦之初，按捺不住内心的惊喜，以为自己是世界上最幸福的人。但是，样样事都不让他动手的结果，很快使他感到从未有过的空虚和无聊。宝葫芦对他的蛊惑，引起他思想上的疑虑和不安；宝葫芦大显神通的结果，害得他在生活中处境尴尬：从不撒谎的王葆被逼得在爸爸和同学面前撒谎；从来鄙视偷盗行为的王葆被小流氓称之为“通天臂”、“如意手”。最后王葆才恍然大悟，发现了宝葫芦的秘密，原来宝葫芦什么本事也没有，只会“偷”。于是，下决心和它一刀两断。随着童话情节的进展，王葆这个有理想、有热情、天真活泼的少年儿童形象愈加丰满。童话的情节曲折跌宕，充满神奇的幻想色彩，但所涉及的各种事物之间，仍保持着一定的逻辑关系。童话的主题，表现了生活的真理，具有鲜明的时代精神和普遍的教育意义。童话的人物语言既接近儿童口语，具有天真烂漫的儿童趣味，又充分个性化。叙述语言简练、生动，又具有幽默感。