论题解析

[解题]实践(practice)，《辞海》一书中的定义是：“实践，即社会实践，指人们改造自然界和改造社会的有意识的活动。主要包括：生产斗争、阶级斗争、科学实验等。也指实行自己的主张，履行自己的诺言。
[析题]当我们写关于实践的话题时，我们可以从实践能给我们带来什么，没有实践我们会怎样来进行思考。我们知道，实践是一种有效的学习方法，它是检验真理的唯一标准，是实现梦想的桥梁。一个人要想获得知识，一靠学习，二靠实践。只有在实践中才能出真知、长才干。当然，你还可以从如何实践的角度分析，在实践的过程中，善于总结经验教训，才能推动自我与社会的进步。同时，正确的理论指导也是实践必不可少的因素。如果没有正确理论的指导，实践往往会变成漫无目的的蛮干，而最终导致失败。
[温馨提示]每个人或多或少都有自己的梦想，但不是每个人都能为他的梦想付诸行动。曾经有人说 “只有实践了的幻想才是梦想”。确实，想知道事情的可行性，只有在实践中进行，才是验证它的最好方法。一直都在幻想的人，只不过是个没长大的孩子，他们在等待中失去了走出去的勇气，被封闭在一个小小的圈子里，以为自己空有抱负，却无法施展，大有怀才不遇之感。实际上，他们不过是自己在编织着一个空空的梦想来安抚自己的心灵罢了。因此，只有放弃幻想，不断实践，勇于将自己的梦想付诸行动，并为之坚持的人才是值得敬佩和推崇的。写作时应予注意。

思路导引

从某种意义上说，实践就是少说空话，努力去做，强调认真和踏实。有了这种好的作风，理想和事业才不会是水中月、镜中花，才会结成实实在在的果实。正因为有了实践，人类才能够不断进化。正因为有了实践，才有了不断地创造与创新的活动。
看看我们的周围，为什么有些人成功了，而其他人却失败了?当我们拨开迷雾，我们就会发现，成功者之所以成功，就是因为他们懂得实践的重要。两个人一起去海边旅游，看见海上有一座小岛，其中一个人梦见岛上的茶树下埋着一坛黄金，但他不相信这是真的。另一个人为了他的梦，去小岛上寻找，经过很多年，最后终于得到了那坛金子。因此我们说，做人要有梦想。有梦想，才能有目标、有方向，才能有动力、有激情。然而做梦毕竟还不够，还要认认真真地去实践，那个最终得到金子的人就是经过多年的苦苦追寻才如愿以偿的。
人生的变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预知草莽中是否潜藏毒蛇猛兽，没有人能勾勒出生命的风刀霜剑……然而，外界虽不能把握，行动却可以产生力量。如果你还是那个犹犹豫豫、想改变又怕改变的人，就请你鼓起勇气，迈出探索的步伐，勇于实践，去开创人生的新局面。

论点集锦

1.实践是检验真理的唯一标准。
2.实践是理论的延伸。
3.实现理想需要行动。
4.知为先，行为重。
5.积极主动性是实践必不可少的条件。
6.实践不断给我们提供机遇。
7.实践能使我们的认识更加深化。
8.实践需要正确理论的指导。
9.实践需要付出艰辛的劳动。
10.认识自我、认识社会离不开实践。

论据超市

[理论论据]
※不闻不若闻之，闻之不若观之，观之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。

—— (先秦)荀子

※士虽有学而行为本焉。

—— (先秦)墨子

※*尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。

—— (先秦)孟子

※学者贵于行之，而不贵于知之。

—— (宋)司马光

※论先后，知为先;论轻重，行为重。

—— (宋)朱熹

※纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

—— (宋)陆游

※一语不能践，万巷徒空虚。

—— (明)林鸿

※行是知之始，知是行之成。

—— 陶行知

※人家是说了再做，我是做了再说;人家说了也不一定做，我做了也不一定说。

—— 闻一多

※我们最重要的任务不是去看远处的朦胧，而是去做眼前的实事。

—— 〔英国〕卡莱尔

※行动应与想象同样伟大——以行践言，以言辅行。

—— 〔英国〕莎士比亚

※知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。

—— 〔英国〕托·富勒

※除了实践以外，没有别的办法可以识别错误。

—— 〔法国〕狄德罗

※不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。

—— 〔法国〕沃韦纳戈

※最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

—— 〔美国〕爱因斯坦

※一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考，而是通过实践，尽力去改造你的职责，那你就会立刻知道你的价值。

—— 〔德国〕歌德

※*现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。

—— 〔俄国〕克雷洛夫

※对知识的每一次运用，同时也就是知识的发展和深入。

—— 〔苏联〕苏霍姆林斯基

※人行千里路，胜读十年书。

—— 谚语

※赶车三年知马性，吃药三年会行医。

—— 谚语

[事实论据]

从木匠到画家

齐白石出生于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木工。他自小酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺在被窝里还在用手指画草稿。经过数十年这样刻苦的实践、磨炼，他终于成为一代宗师。1957年，文化部授予他 “中国人民杰出的艺术家” 的荣誉称号。
论题链接 ①奋斗②付出与收获

小马过河

小马要过河，先遇着牛大伯，问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅，能趟过。小马正准备过，忽然松鼠告诉它，水很深，不能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没了主意，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试一试。结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过膝盖。
论题链接 ①有主见②不能盲从

*苏轼夜访石钟山

石钟山命名的根据历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟之声。苏轼觉得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的时候，他乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山 “空中而多窍，与风水相吞吐”，形成如洪钟大吕般的声音，这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”
论题链接 眼见为实，耳听为虚

实践的英雄

有人取笑哥伦布发现新大陆的功绩。说：“这是再简单不过的事了!” 哥伦布沉思了一会，取来一个鸡蛋。对这些人说：“先生们，你们当中有谁可以使这鸡蛋竖着立起来吗?” 人们愕然，不知所措。哥伦布轻轻敲破了鸡蛋顶部的壳，于是鸡蛋就立在桌子上了。哥伦布平静地说：“这再简单不过了，任何人都可以做的——在有人做过了以后。” 所以我们说，敢于第—个实践的人是英雄。
论题链接 ①勇于尝试②第一个

名家们的写作

《包身工》是夏衍的名作，是报告文学的典范。为了获得包身工生活、劳动的真实情况，夏衍化了装，每天深夜步行几十里路，从上海泰兴路赶到杨树浦，观察包身工们上班的情景，并想方设法接近她们，了解她们所遭受的残酷剥削及悲惨遭遇。这样坚持调查了三个月，掌握了大量的第一手资料，才写出了《包身工》这篇作品。
与夏衍一样，曹禺在创作《日出》时，深入到天津的下层社会，进行调查研究。他脱下长袍，换上破衣，到贫苦民众中去，找乞丐交朋友;他还到贩毒的土药店了解黑社会的内幕，到妓院去了解妓女的生活和心灵的痛苦。正是有了这些活生生的素材，才使他创作的《日出》震惊了社会。
论题链接 ①实践与成功②实践出真知

狄更斯当乞丐

有一天，狄更斯家的女仆正在厨房准备午餐，忽然发现一个乞丐在门口徘徊。那乞丐不停地拉拽破毡帽，想遮住自己的脸。女仆怀疑这个人是贼，想要呼救。那个乞丐突然说：“别叫唤。是我啊!” 说着把帽子摘下。女仆惊呆了，乞丐原来是主人狄更斯。她忙问：“先生，出了什么事?” 狄更斯说：“没什么。我只是想向你讨一碗汤。”“你在讨饭?” 狄更斯回答：“我想了解一个流浪者在别人施舍一碗汤时究竟会有一种怎样的心情。”
论题链接 ①体验②尝试

苏东坡改诗

相传有一天苏东坡去拜访王安石，适逢王安石外出，桌上留有王安石写的诗。其中两句是：“明月当空叫，黄犬卧花心。” 苏轼看了颇觉好笑，心想你王安石居然犯这种常识性的错误!于是提笔改为：“明月当空照，黄犬卧花荫。” 坐了一会儿王安石还没回来，就告辞走了。
后来苏轼被贬南方某地，一天，听见天上有只鸟儿叫声非常奇特，便问当地人这鸟儿叫什么名字，当地人答曰 “明月鸟”。过了不久，又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，答曰 “黄犬虫”。苏轼突然想起自己替王安石改诗的事，不禁十分汗颜，同时也十分敬佩王安石见多识广。
论题链接 ①井底之蛙②实践出真知

*陶行知改名

我国着名的教育学家陶行知先生一生改过两次名字。他原来叫陶文俊，青年时期因为崇拜理学家王阳明的 “知是行之始”，于是改名 “陶知行” ; 43岁时，他的教育实践使他认识到应该是 “行而后知”，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，指出：“行是知之始，知是行之成，” 于是，第二次改名为 “陶行知”。
论题链接 知与行
[自我补充]

互动园

[作文题目]
阅读下面的材料，根据要求作文：
1.石钟山命名的根据历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟之声。苏轼觉得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的时候，他乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山 “空中而多窍，与风水相吞吐”，形成如洪钟大吕般的声音，这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”
2.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。

—— 〔俄国〕克雷洛夫

要求：①这两段文字对你有什么启发，请根据上面提供的材料写一篇议论文。②立意自定。所写内容必须在 “实践” 的范围之内。③题目可另拟。④不少于800字。
[实战演示]
精彩范文

实践的意义

梦想是每个人都曾拥有的，但为什么有的梦想不堪一击呢?因为缺乏正确的实践、因为发现了梦想与现实不符，所以梦想被轻易放弃。其实梦想本就是虚拟的，当然不能和现实完全相符，但梦想是有其积极意义的，能给我们一个方向。关键是利用那些现实性的，剔除那些虚幻的东西，这时候我们能依靠的就是实践。
穿上鞋子后，我才知道这双鞋穿起来是否舒适;做了一件事后，才知道自己能否做这件事;全力培养好习惯后，才知道自己能否拥有好习惯;写了文章后，才知道自己能否写好文章。只有实践过后才会明白什么是真理。孟子说 “尽信书不如无书”，就是告诉我们权威说的不全是真理。那我们应该以什么来判断真理呢?就是实践!
也许你也曾有这样的经历：当你第一次登台轻松的演讲后，会发现原来对登台演讲的恐惧是那么可笑;和陌生人愉快的聊天后，会发现对陌生人的抗拒是那么可笑;全身心地为一件事努力后，会发现认为努力是痛苦的认识是多么可笑;与异性频繁的接触后，会发现感觉异性很神秘的认识是多么可笑。为什么曾经感觉那么真实的想法会可笑?那是因为这些都是你的幻想。幻想一与真实接触就自然显示出它的可笑。但是，在我们知道那是幻想之前，它存在于我们的思想之中，我们会以为那是真实的，唯有实践能让我们明白那些仅仅是幻想而已。
因此实践的重要性是再怎么强调也不过分的。北宋文学家苏轼因对石钟山命名存有疑惑，曾专门游石钟山考察，而后感慨道 “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?” 我国着名教育家陶行知先生因为感到实践比知识本身更重要，将自己的名字陶知行改为了陶行知，并提出：“行是知之始，知是行之成。” 这些事都说明了早有很多有识之士认识到了实践的重要。我想，思想能指导实践;但没有实践，思想就没有了意义。
现在已经有了55%的理由支持你，就坚定的去行动吧!因为，只有实际的行动能清除思想中的幻想，使你的思想经过真实的洗礼，让你作出正确的判断，使你的思想更坚定、更富有生命力，给你实现梦想提供一个牢固的基础。
正如俄国作家克雷洛夫所说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。” 所以，实践的意义就在于：发现幻想，认清真实，实现梦想。
经典点评　
实践一直都极受人们的重视。邓小平提出的 “实践是检验真理的唯一标准”，道出了实践的重要作用。本文紧扣实践这一论题，从生活中有些人未能实现自己的梦想作为源头，提出了实践的重要性。作者将 “我” 作为诉说者的角度，通过自己的经历娓娓道来，给读者留下了深刻的印象。全文多处使用的排比句。在文末作者还引用名言，以一个定义式的句子 “实践的意义就在于”，首尾照应，总结全文，使文章主题不断得到渲染，充分有力地表达了作者的观点。
文章思路清晰，手法新颖，论述准确，语言亲切自然，值得借鉴。
[实战演练]
请按题目要求另写一篇议论文。