张琳佳《以和处世,待万物》议论高中作文

以和处世,待万物

“以和为贵”的说法自古便妇孺皆知,早在几千年的《易经》中也多有对“和”的阐述和记载。由此可见,“和”的理念在我国一直被人们当作为人处世的准则,是我国博大精深的千年文化中蕴含的精髓。因此,“以和处世,待万物”的态度更应被我们继承和发扬。

和,以待人。

大千世界,芸芸众生,每个生命都是独一无二的存在。我们生而不同,世界也正因为这样的不同而充满色彩。但涓涓细流,汇成江河,我们这些渺小的个体也终将组成一个庞大的社会,差异的分歧在所难免,在不同中寻求相同的平衡点,故有一言曰“和而不同。”我们会因为利益争吵,因为个人生存甚至不惜开展战争,但这样的争斗最终也只会导致两败俱伤。先前,若秦没有大兴征讨天下,而是复爱六国之人,那么恢宏事业便可传递万世;再言,若日本没有发动侵华战争,那么多少的文物古迹就能免受摧毁,让我们今人大饱眼福。

遇到冲突,争斗不是唯一的解决办法,彼此都能冷静下来,平静地商讨谈判寻求解决方案,那会避免多少不必要的损失呢?“人心齐,泰山移。”众人的力量总是巨大的,若使在一处,定会有惊人的效果。我们又何必分散力量,自相争斗呢?“杀敌一千,自损八百。”的买卖自然终究还是不划算,所以,和以待人,方为上策!

和,以待物。

马克思、恩格斯认为“人靠自然界生活。”生态文明是社会发展的根基,我们应以和之态对待自然万物,坚持人与自然和谐共生。要秉持“天地与我并生,而万物与我为一。”的理念。大自然有其自我发展的规律,但身处现代社会的我们往往认识不到这一点,犹如井底之蛙一般,总因为眼前之利,强行改变自然的发展之道,结果反而得不偿失。习主席也言:“金山银山不如绿水青山。”大自然对我们的重要性可见一斑。

《孟子》说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”其意在告诉我们要把天地人统一起来,按大自然的规律活动,取之有时,用之有度。如此,才可真正得到“取之不尽,用之不竭。”

和以待物,待自然,做到如《齐民要术》中所写“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”

三毛曾言:“世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。”世间万物因不同而绚烂多姿,更因和谐而蓬勃发展。所以,让我们放下手中尖锐的武器,停下口中犀利的言语,不要像西方的刀叉,在使用中发出“乒乓”的碰撞声,而要像我们中国的筷子一样相互协作,齐心协力。

当代之青年,应以和为贵,以和处世,待万物!