和而不同
和而不同，有容乃大。我们的世界因“和”而存在，因“不同”而进步，不同的种族、语言、文化，相同的对于“和”的追求，成就了包容多元的时代。
“和”是发展的基础。现代文明的繁荣建立在不同所属人群的和谐相处之上，建立在群体之中大部分所认可的信条之上，这可以是人与人之间所信奉的品德，也可以是国与国之间签署的条约，世界在一个由“和”构成的体系下稳定的运行。
“不同”是进步的来源。世界因“不同”而精彩，人与人之间，种族与种族之间，文明与文明之间，因为“不同”而产生存在的意义。“不同”是进步与创新的动力，世界被“不同”划分，各自蓬勃地生长。
片面地追求“和”，妄想制造一个完全一致化的乌托邦，便如同《1984》中极权社会一般高压而疲乏。片面地追求“不同”，则会失去合作的基础，久之定会滋生矛盾。
唯有做到和而不同，才能共同进步。
我们的文化中，自古就存在“和而不同”的概念。从汉时建立西域都护府，到唐时长安城中各种文化的和谐共生，再到周恩来总理提出的“和平共处五项原则”在国际上展示了我国崇尚“和而不同”的大国风范。
而现在以及将来，我们更应遵循“和而不同”的守则，以包容而多元的眼光看待问题，在交往中与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必有同于对方。正如费孝通先生说得那样“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”所谓的理想社会当是人人各尽其能，各得其所，而又遵循共同的价值观，追求高远目标的社会。
君子和而不同，同而不比，世界因“和”而存在，因“不同”而进步。