破镜重圆是什么意思
〖典源〗唐孟启《本事诗·情感》:“陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:‘以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹希相见,宜有以信之。’乃破一镜,各执其半,约曰:‘他日必以正月望日,卖于都市,我当在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食具言其故。出半镜以合之。乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归,无复嫦娥影,空留明月辉。’陈氏得诗,涕泣不食。素闻之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮,令陈氏为诗,曰:‘今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验作人难。’遂与德言归江南,竟以终老。”◇汉东方朔《神异经》记有“昔有夫妇相别,破镜各执其半,后其妻与人通,镜化为鹊,飞至夫前。后人铸镜,背有鹊形,自此始。”与此事不同。
〖释义〗徐德言与妻子乐昌公主,为了在乱后便于找寻,把铜镜各分一半,执作信物,后来果然以半镜为线索得以重聚。后遂用“乐昌分镜、破镜、分镜、半镜、陈宫镜”等比喻夫妻失散或分离;以“破镜重圆、破镜重合”等比喻夫妻失散或分离后重新团聚。
【乐昌分镜】无名氏《霞笺记》第二六出:“咫尺天渊有如千丈,相思帐,由他主张,须道乐昌分镜合徐郎。”孙季昌《端正好·四时怨别》曲:“受寂寞似赵娘背灯,恨别离如乐昌分镜。”
【破镜】元稹《古决绝词》之二:“感破镜之分明,睹泪痕之馀血。”冯梦龙《古今小说》卷二四:“将至盱眙,不幸箭穿驾手,刀中梢公,妾有乐昌破镜之忧。”
【分镜】高明《琵琶记·南浦嘱别》:“悲岂断弦,愁非分镜,只虑高堂,风烛不定。”严复《哭林晚翠》诗:“抚弦哀寡鹄,分镜泣孤鸳。”
【半镜】韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》诗:“折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。”
【陈宫镜】黄滔《别后》诗:“亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。”
【破镜重圆】苏轼《蝶恋花·佳人》词:“破镜重圆人在否?章台折尽青春柳。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“却有一件,破镜重圆,离而复合,固是好事,这美中有不足处。”
【破镜重合】纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“破镜重合,古有其事。若夫再娶而仍元配,妇再嫁而未失节,载籍以来,未之闻也。”