田横五百士是什么意思
【典源】《史记· 田儋列传》：“汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百余人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后恐为乱，迺使使赦田横罪而召之。……田横迺与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：‘人臣见天子当洗沐。’止留。谓其客曰：‘横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横迺为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。……且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。’遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。……以王者礼葬田横。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。高帝闻之，迺大惊，以田横之客皆贤。吾闻其余尚五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。于是迺知田横兄弟能得士也。”
【今译】 汉王刘邦消灭项羽后，立为皇帝，原齐王田横怕被诛灭，带其下属五百余人入海，居海岛上。刘邦听说，认为田横手下很多贤士，如不收服，恐怕他作乱，派使者赦田横罪召他。田横与部下二人乘车向洛阳进发，还差三十里时，田横借故停留，对部下说：“现在汉王南面称帝，而我为亡虏去朝见他，耻辱太大了。他要见我，不过想看看我的面貌。现在只有三十里了，将我的头送去，也腐坏不了，还可以看。”于是自刎而死，让部下带他的头，随使者去见刘邦。刘邦以王者礼埋葬田横。两名部下也在田横冢旁自杀。刘邦又去召海岛中的五百人，使臣到达后，五百人知道田横已死，也全部自杀。于是乃知田横兄弟能招纳贤士。
【释义】 后以此典形容士人义烈有节，以死相从。
【典形】 海岛士、哭田横、田横歌、田横海中客、田横客、田横五百人、为田横俱死、壮田横、田横岛中士、田横有义士、问田横。
【示例】
〔海岛士〕 唐·孟郊《汴州离乱后忆韩愈》：“海岛士皆直，夷门士非良。”
〔哭田横〕 元·马致远 《汉宫秋》：“伤感似替昭君思汉主，哀怨似作薤露哭田横。”
〔田横歌〕 北周·庾信《拟咏怀》之八：“空营卫青冢，徒听田横歌。”
〔田横海中客〕 宋·苏辙《秦穆公墓》：“岂如田横海中客，中原皆汉无报所。”
〔田横客〕 唐·杜甫《赠司空王公思礼》：“永系五湖舟，悲甚田横客。”
〔田横五百人〕 清·龚自珍《咏史》：“田横五百人安在，难道归来尽列侯?”
〔为田横俱死〕 北周·庾信《周大将军吴明彻墓志铭》：“江东八千子弟，从项籍而不归; 海岛五百军人，为田横而俱死焉。”
〔壮田横〕 汉·蔡邕 《述行赋》：“壮田横之奉首兮，义二士之侠坟。”