太公钓鱼是什么意思

〖典源〗《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大说(悦)，曰：‘自吾先君太公曰：“当有圣人适周，周以兴。”子真是邪?吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’，载与俱归，立为师。”◇《六韬·文韬·文师》亦有类似记载。吕尚，字子牙，又称姜太公。传说在渭水磻溪直钩垂钓。

〖释义〗①吕尚隐居，垂钓于渭滨磻溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钓、磻溪钓、渭滨垂钓、钓渭、大钓无钩、直钩钓国、磻溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

【太公钓】孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出：“金鳌上钩，金鳌上钩，好似太公一钓，享国千秋。”

【吕钓】陆游《杂感十首》之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”

【渭钓】陈若水《沁园春·寿游侍郎》词：“肯又抛渭钓，似周尚父，且来洛社，作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗：“相期非早暮，渭钓与莘耕。”

【子牙垂钩】胡曾《咏史·渭滨》诗：“岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钩。”

【磻溪钓】杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“脱略磻溪钓，操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，磻溪钓何激?”

【渭滨垂钓】刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”

【钓渭】李白《梁甫吟》诗：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“如棠名既误，钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗：“但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。”

【大钓无钩】苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》：“闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”

【直钩钓国】罗隐《题磻溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知。”

【磻溪未遇】文及翁《贺新郎·西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起。”

【太公钓鱼 愿者上钩】孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”

【直钩鱼】杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲肱卧，犹可直钩鱼。”

〖释义〗②吕尚在建立周朝大业之前，是垂钓在渭水磻溪的一位老人、隐者。后遂用“渭滨叟、渭滨、磻溪叟”等称呼吕尚，或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。

【渭滨叟】刘琨《重赠卢谌》诗：“惟彼太公望，昔在渭滨叟。”《晋书·王沈传论》：“有莘之媵，殊北门之情;渭滨之叟，匪西山之节。”

【渭滨】《宋书·周续之传》：“渭滨佐周，圣德广运;商洛匡汉，英业乃昌。”罗邺《吴门再逢方干处士》诗：“吾王若致升平化，可独成周只渭滨。”

【磻溪叟】温庭筠《渭上题三首》之三：“所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。”《隋唐演义》第二十回：“朕闻磻溪叟，一钓而与周公八百之基，贤卿之功，何异于此。”柳亚子《汉家行》：“柄国惟闻歇后人，钓璜那见磻溪叟。”