亚夫细柳营是什么意思

【典源】《史记·绛侯周勃世家》：“文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上; 祝兹侯徐厉为将军，军棘门; 以河内守 (周) 亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：‘天子且至!’军门都尉曰：‘将军令曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”’居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣! 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!’称善者久之。”《汉书·周勃传》亦载。

【今译】 汉文帝六年时，匈奴大举侵犯。文帝分派三支军队分别驻扎在霸上、棘门、细柳，驻细柳的将军是周亚夫。文帝亲自去慰劳将士，至霸上、棘门两处军营，一直驰入，将军等下骑亲自迎送。然后至细柳军营，见军士都披甲胄持兵刃，张弓搭剑。天子先行官至，不准进入，先行官说：“天子快到了!”军门守官说：“将军有令： 军中只听将军令，不听天子之诏。”过一会，文帝到，也不得进营。于是派使者持天子符节去传告将军：“我想进入劳军。”周亚夫方传令打开营门，守门士兵对皇帝护卫说：“将军有令，军营中不能奔驰。”于是文帝让拉住马缰慢行。至营，将军周亚夫手持兵器行礼，说：“甲胄之士不拜，请允许我只行军礼。”文帝不觉肃然，手扶车木致意，派人传达：“皇帝慰劳将军。”完成礼节而去。出了营门，随来的群臣惊讶不已。文帝说：“唉，这才是真将军啊! 前者霸上、棘门两军，如同儿戏，那里的将军很易被袭击俘虏，至于周亚夫，能进攻他吗?”称赞了好久。

【释义】 后以此典称誉将帅号令严明，治军有方; 也泛指军营，军队; 或以“棘门灞上”等指纪律松弛的军队。

【典形】 灞上儿戏、灞上婴孩，棘霸儿戏，棘门灞上、棘门军、柳营、太尉营、细柳威，细柳营、亚夫营、营门细柳、细柳豪雄、细柳旧营、汉将儿戏、儿戏将军、柳作营、劳军细柳、细柳军。

【示例】

〔灞上儿戏〕 金·元好问《癸巳四月二十九日出京》：“只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉。”

〔灞上婴孩〕 唐·李白《司马将军歌》：“细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。”

〔棘霸儿戏〕 晋·潘岳《西征赋》：“轻棘霸之儿戏，重条侯之倨贵。”

〔棘门灞上〕 宋·陆游《晚登子城》：“棘门灞上勿儿戏，犬羊岂惮渝齐盟。”

〔棘门军〕 唐·钱起《送马员外拜官觐省》：“归觐屡经槐里月，出师常笑棘门军。”

〔柳营〕 唐·刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元》：“伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。”

〔太尉营〕 唐·罗隐《感旧》：“剑佩孙弘阁，戈鋋太尉营。”

〔细柳威〕 唐·李乂《奉和幸望春宫》：“上宰调梅寄，元戎细柳威。”

〔细柳营〕 唐·贺朝清《从军行》：“已见氛清细柳营，莫更春歌落梅曲。”

〔亚夫营〕 唐·李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”

〔营门细柳〕 明·汤显祖《紫钗记》：“清和侯，烟尘道，展营门细柳平安报。”