随侯蛇珠是什么意思
【典源】《淮南子·览冥训》:“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”汉·高诱注:“隋侯,汉东之国姬姓诸侯也,隋侯见大蛇伤断,以药傅之,后蛇于江中衔大珠以报之,因曰隋侯之珠,盖明月珠也。”晋·干宝《搜神记》卷二十:“隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处断蛇丘。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。故谓之‘隋侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’。”《庄子·让王》,《艺文类聚》卷八十四引 《吕氏春秋》、《搜神记》,皆作“随侯”。周有随国,为姬姓诸侯国,故地在今湖北随县,当以“随”为是。
【今译】 传说周时随侯外出,见有大蛇受伤中断,疑其为灵异之物,便给它敷药救治,使复能爬行。后大蛇从江中衔来直径一寸的夜明珠与随侯,以报答恩德,因而这颗宝珠被称为“随侯珠”,又叫做“灵蛇珠”或“明月珠”。
【释义】 后以此典指珍宝或珍贵美好的事物; 也用以形容感恩报德。
【典形】 报德之蛇、报恩珠、汉东之蛇、汉东珠、灵蛇、灵蛇之珠、灵珠报、蛇珠、随珠、隋珠、握灵蛇、衔珠、衔珠草莽、明珠吐著、握蛇珠、报恩蛇、抱灵蛇。
【示例】
〔报德之蛇〕 北周·庾信《谢明皇帝赐丝布等启》:“蓬莱谢恩之雀,白玉四环; 汉水报德之蛇,明珠一寸。”
〔报恩珠〕 唐·杜甫《舟出江陵南浦》:“寂寥相呴沫,浩荡报恩珠。”
〔汉东之蛇〕 唐·骆宾王《上兖州张司马启》:“汉东之蛇,期致投珠之报。”
〔汉东珠〕 清·顾炎武《松江别张处士》:“欲将方寸报,惟有汉东珠。”
〔灵蛇〕唐·罗隐《秋日汴河客舍酬友人》:“烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。”
〔灵蛇之珠〕 三国·曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
〔灵珠报〕 唐·韩愈《初南食饴元十八协律》:“不祈灵珠报,幸无嫌怨并。”
〔蛇珠〕 宋·苏轼《浣溪沙》:“荐士已闻飞鹗表,报恩应不用蛇珠。”
〔随珠〕 南朝梁·江淹 《伤友人赋》:“带荆玉而争光,握随珠而比丽。”
〔隋珠〕 北周·庾信《拟连珠》:“是以隋珠日月,无益骊山之火; 雀台弦管,空望西陵之松。”
〔握灵蛇〕 唐·虞世南《门有车马客行》:“高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。”
〔衔珠〕 唐·骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“则沉骸九死,终望衔珠; 殒首三泉,犹希结草。”