赵氏孤儿是什么意思
【典源】《史记·赵世家》：“晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。……赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：‘胡不死?’程婴曰：‘朔之妇有遗腹，若辜而男，吾奉之; 即女也，吾徐死耳。’居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：‘赵宗灭乎，若号; 即不灭，若无声。’及索，儿竟无声。……公孙杵臼曰：‘立孤与死孰难?’程婴曰：‘死易，立孤难耳。’公孙杵臼曰：‘赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。’乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。……诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴率与俱匿山中。……于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而且赵孤。赵孤名曰武。……于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。”
【今译】 春秋时晋景公三年，大夫屠岸贾想诛灭晋大臣赵朔一族，将赵朔及赵氏成年男子俱杀死，只有赵朔之妻逃入宫中藏匿，生下一子。赵朔友人程婴与门客公孙杵臼定计保存赵氏后代，以假换真，公孙杵臼舍身与假孤儿一同被杀，程婴躲进山中，抚养赵氏孤儿。十五年之后，程婴与赵氏孤儿赵武通过大臣韩厥见到景公，借诸将进宫问疾之机，逼迫诸将一同攻打屠岸贾，将屠氏灭族。赵武又恢复封邑。
【释义】 后以此典形容忠心为人，救难解危; 或用以表现家国亡灭之痛。
【典形】 程婴忍死、山竄赵武、婴杵、赵孤、赵氏孤、程婴之忠、匿赵武。
【示例】
〔程婴忍死〕 清·归庄《读郑所南心史》之五：“程婴忍死难存赵，去病忘家未灭奴。”
〔山竄赵武〕 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“诞公遗嗣，崎岖怀挟，山竄赵武，家藏李燮。”
〔婴杵〕 明·陈子龙《会葬夏瑗公》：“自伤旧约惭婴杵，未敢题君堕泪碑。”
〔赵孤〕 宋·辛弃疾《六州歌头》：“君不见韩献子，晋将军，赵孤存。”
〔赵氏孤〕 明·夏完淳 《细林夜哭》：“家世堪怜赵氏孤，到今竟作田横客。”