蘧瑗知非是什么意思
〖典源〗《庄子·则阳》：“蘧伯玉(蘧瑗，卫国大夫)行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎(qū，退)之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”◇《庄子·寓言》谓“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九年非也”。《淮南子·原道训》又谓“蘧伯玉年五十而有四十九年非”。五十九年非或四十九年非，疑只蘧伯玉事，据《论语·宪问》：“蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为?’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’”蘧确是一位善于改过、求进甚急的人。后人多言蘧伯玉事。
〖释义〗蘧伯玉五十岁或六十岁时就有五十或六十次变化，因为感到自己四十九年或五十九年来的所作所为不正确。后遂用“蘧瑗知非、五十九年非、四十九年非、今是昨非、昨非今是、觉非、知非”等表示不断改过，重新做起，多含过往不堪回首的意思;亦用指年岁。
【蘧瑗知非】苏轼《次韵曹九章见赠》：“蘧瑗知非我所师，流年已似手中蓍。”
【五十九年非】辛弃疾《哨遍·用前韵》词：“试回头五十九年非，似梦里欢娱觉来悲。”
【四十九年非】骆宾王《帝京篇》：“且论三万六千是，宁知四十九年非。”程先贞《己未元日》诗：“寄语良朋能惠我，愿闻四十九年非。”
【今是昨非】陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二：“白首逢人只累欷，今虽未是昨真非。”
【昨非今是】元好问《和仁卿演太白诗意二首》之二：“四十九年堪一笑，昨非今是可怜生。”
【觉非】刘商《春日卧病》诗：“今日方知命，前身自觉非。”
【知非】司空图《光启三年人日逢鹿》诗：“知非今又过，蘧瑗最怜渠。”