舜弦是什么意思
〖典源〗《孔子家语·辩乐解》:“昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗。其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’”◇此事《礼记·乐记》亦载,未载诗辞,且“弹”作“作”。又《韩诗外传》第四卷第七章谓:“舜弹五弦之琴,以歌《南风》,而天下治。”
〖释义〗舜弹五弦琴,歌咏《南风》诗,希望百姓无忧无虑,生活富裕,天下被舜治理成太平盛世。后遂用“舜弦、舜琴、舜歌、舜乐、南风弦、南风篇、舜风、南薰”等称扬惠政,歌颂帝王为政圣明;亦或指古雅之乐;用“南风手”称爱民抚民、治理有方的政治人物。
【舜弦】杜正伦《玄武门侍宴》诗:“湛露晞尧日,薰风入舜弦。”元稹《题翰林东阁前小松》诗:“唯余入琴韵,终待舜弦张。”
【舜琴】曹唐《三年冬大礼五首》之二:“不闻北斗倾尧酒,空觉南风入舜琴。”
【舜歌】王丘《奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作》诗:“北土分尧俗,南风动舜歌。”白居易《太平乐词二首》之二:“湛露浮尧酒,薰风起舜歌。”
【舜乐】杜审言《望春亭侍游应诏》诗:“尧樽随步辇,舜乐绕行麾。”
【南风弦】黄庭坚《元师自荣州来复用此君轩诗韵赠之》:“王师侧闻陛下圣,抱琴欲奏南风弦。”
【南风篇】魏徵《奉和正日临朝应诏》诗:“既欣东日户,复咏南风篇。”
【舜风】张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗:“菊彩扬尧日,萸香绕舜风。”
【南薰】邬载《送萧颖士赴东府得君字》诗:“和风媚东郊,时物滋南薰。”
【南风手】黄庭坚《次韵谢子高读渊明传》:“袖中政有南风手,谁为听之谁为传?”