夸父逐日是什么意思
【典源】《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭; 河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”毕沅注：“邓林即桃林也，邓、桃音相近。”《山海经·中山经》：“夸父之山……其北有林焉，名曰桃林”《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭，河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”
【今译】传说上古有神人夸父，想追赶上日影，与日竞走，一直追到日没的隅谷之处。他非常口渴想喝水，就到黄河、渭水去喝，喝干了还不够，又向北到大泽去喝。还没赶到，半路上便渴死了。扔下的手杖，化为一大片桃林。
【释义】 后以此典形容志向虽大，但事业难成; 也以“邓林”指桃林。
【典形】 邓林、化邓、夸父、夸父渴、夸父杖、夸父逐日、与日竞走、逐日、夸父西渴、叟弃杖、夸父步。
【示例】
〔邓林〕 南朝梁·江淹 《遂古篇》：“夸父邓林，义亦艰兮; 建木千里，乌易论兮。”
〔化邓〕 唐·孟郊《纳凉联句》：“化邓渴且多，奔河诚已悫。”
〔夸父〕 唐·皎然《拟古》：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”
〔夸父渴〕 唐·杜牧《池州送孟迟先辈》：“子提健笔来，势若夸父渴。”
〔夸父杖〕 明 ·徐渭 《壬午季夏朔作》之二：“夸父杖余林狡狯，吴刚力尽桂纵横。”
〔夸父逐日〕 唐·柳宗元《行路难》之一：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。”
〔与日竞走〕 晋·陶潜《读山海经》：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”
〔逐日〕 清·黄鷟来《赠方鹤州》：“逐日无心随夸父，问津有记托渔郎。”