观的解释|观的意思|“观”字的基本解释
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观是个形声字。形旁是见。本义是观看、观察。《易经·系辞》上说：“仰则观象于天，俯则观法于地。”这两句话的意思是，抬头观察天上的表象，俯身观察天地的形状。两个观用的都是本义。清代魏源的《海曙楼铭序》上说：“观天地之大于海，观海于日出，观日出于临溟峻极之山。”意思是，要到海上观看天地的阔大，要在日出时观看大海，要在下临深渊、险峻至极的山峰上观看日出。其中，观的意义是观看。成语走马观花、坐井观天中的观也是观看。
观看的对象有时是景观、景象，这时就不是一般地观看，而是观赏、欣赏。所以观又有两种引申义，一是观赏、欣赏，二是景观、景象。《尚书·无逸》上说：“继自今嗣王，则其无淫于观。”意思是，从今以后继承先王的君主，不要过分地沉醉在游山玩水之中。其中的观，正是观赏、欣赏的意思。《论衡》上说：“人之游也，必欲入都，都多奇观也。”意思是，人们外出旅游，一定都想进入国都，因为国都有许多奇异的景观。现代汉语的奇观、壮观的观也是景观、景象的意思。
值得人们欣赏的可以是自然景观，也可以是人的外观。所以观又可以引申为外观、打扮。观看可以是自己观看，也可以是让人观看，所以观又引申为使观看、给人看的意思。
如果主动地把自己的长处、成就等给别人看，以期达到某种目的，这就是炫耀了。因此观又有显示、炫耀的意思。《左传》上说“观兵于东夷”，意思就是向东夷人炫耀武力。
对事物进行观察，就会形成对事物的看法或认识。《后汉书》上说“左右莫改观”，意思是左右的人没有谁改变了看法。现在人们常说的乐观、人生观、世界观，其中的观都是这种意思。
古代宫廷或宗庙的大门外，都建有高台，高台上又有建筑。在这种建筑上可以欣赏到远处的景观。这高台上的建筑本身也是可供人欣赏的景观。所以观又有一种意义，即指古代宫廷或宗庙大门外高台上的建筑物。《礼记》记载孔子和他的弟子曾出游于观之上。不过这种意义的观读音不再是ɡuān，而是ɡuàn。
楼阁台榭等高大建筑物，跟古代宫廷或宗庙大门高台上的建筑物性质类似，都是在建筑物上可以观赏远处景观、建筑物本身又可以欣赏，因此观又指楼阁台榭等，这种意义的观也读为ɡuàn。
祭祀神灵的高楼属于楼阁台榭一类高大建筑物，所以观又指祭祀神灵的高楼。古时候，打胜仗的人为了炫耀武功，把敌人的尸首堆积起来，盖上土，成为一个大坟堆。这种高大的坟堆也是高大的建筑物，所以也可以叫观。古代道教的庙宇也属于楼阁台榭一类高大建筑物，所以观后来特指道教的庙宇。刘禹锡诗说“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。玄都观就是道观。
观(ɡuān)和览、望意思很相近，但是它们是有区别的。观是有目的地看，所以可以说察言观色。览是广泛地看，所以可以说一览无余。
观(ɡuàn)和寺、庙、庵意思很相近又有区别。寺是指佛寺，庙是指神庙，庵是指尼姑所居的，而观一般是指道教供仙之所。