发的解释|发的意思|“发”字的基本解释
“发”的繁体字有两个：一个是头发的发(髮)，一个是收发的发(發)。本文讲的是头发的“发”。金文中的“发”是个左右结构的形声字，左部表示读音，右部表示发的意义与头发和面部有关。小篆中的“发”则是上下结构的形声字，上面的部分读作biāo，表示头发，意思是长发飘散，下面的部分读作bá，表示读音。
“发”的本义就是头发，这个义项单一而稳定，从古到今在使用方面基本上没有变化。
古人把头发看得很重要，甚至把头发和孝道联系在一起。《孝经·开宗明义》说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。意思是说人的身体的各个部分，皮肤和毛发，都是父母给的，不敢损坏。这就是孝的开始。
古人也很注重对头发的修饰。上古时期，人们以披肩散发为主，后来大概是在生活和劳动中感到不便，便将头发编成辫子。长长的辫子拖在后面，有时还是不方便，于是又将辫子挽成结，这样便出现了“发髻”。发髻挽束的方式不同，产生的效果也不相同。女子的发髻形式多种多样。“高髻”是历代女子都喜欢的式样。高髻还可以在视觉上提高女子的高度。为了使发髻高耸美观，有的人在发髻中衬有其他的饰物。
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“结发”是一个较常用的词，它的本义是束发。古代男孩儿成童时，将头发束起来梳成发髻，因而“结发”又借指童年或年轻时。“结发”后来变成婚礼中的一项仪式，也叫“合髻”，就是男女各剪下一撮头发，结在一起，蕴含“你中有我，我中有你”之意，象征白头偕老，永不分离。“结发”于是又表示男女双方正式结为夫妻。杜甫在《新婚别》中写到：“结发为妻子，席不暖君床。”大意是刚结婚做你的妻子，被窝还没暖你就去打仗了。我们常说的“结发夫妻”指刚成年时结婚的夫妻，后来特别指原配夫妻。古代男子娶的妾，或原配死后再娶的妻子都不能叫结发妻子。结发妻子也可叫“发妻”。
清代的发式是将四周的头发全部剃去，只留脑后中心的头发，再把这部分头发编成辫子，垂在脑后。清兵入关以后，命令汉族人按照满族的习俗剃去头发，梳起辫子，结果激起汉族人的反抗。“留头不留发，留发不留头”，汉族人必须在留头发和保性命之间做出选择。
“落发”或“削发”，是指剃去头发出家。按照佛教的说法，头发是人生烦恼的标志，剃掉头发就是剪除人世间的一切烦恼。所以出家的人在成为僧尼之前应剃去头发，称“剃度”。虽然一般僧尼不可留发，但对于佛祖的头发还是看得很珍贵的，还专门建造“发塔”供奉佛祖的头发。
头发是极细微的，由“发”构成的词语，常含有“细微”、“细小”的意思，如“毫发不爽”形容一点儿也不差。“千钧一发”形容情况万分危急。钧是古代重量单位，一钧为三十斤，一根头发上系着千钧的重量。这个比喻既夸张又逼真。
“发指”，意思是头发竖起来形容愤怒，“令人发指”形容让人非常愤怒。成语“怒发冲冠”，是说头发竖起来，顶起帽子，也是形容愤怒到极点。