示的解释|示的意思|“示”字的基本解释
“示”字在甲骨文里有多种写法。其中，比较原始的写法像神主的牌位。
在古代，崇拜祖先神和自然神的原始宗教是占据统治地位的意识形态。所以古人遇事一定要求神问卜，乞求神灵消灾赐福，于是产生了祭祀。“示”字本像神主之形，所以跟神灵、祭祀以及祸福等有关的字往往包含有“示”字这个偏旁。我国先秦时代的古书《左传》中说：“国之大事，在祀与戎。”把祭祀和战争并列为国家的头等大事，可见祭祀活动在古人生活中占据了何等重要的位置。商周时代盛行宗族制度。所谓宗族，就是同一个男性祖先的子孙聚居在一起，以血缘关系作为纽带结合而成的一种社会组织形式。据古书记载，商周时代大大小小的宗族，都建有自己的宗庙，通过祭祀祖先来巩固家族内部的团结。“宗族”的“宗”字，由两个偏旁组成，上面的偏旁像房屋，下面的偏旁“示”字像祖先的牌位。这是个会意字，像房屋里供奉着神主的牌位，意思祖庙，祭祀祖先的地方。在同一个房屋里祭祀同一个祖先和同一个祖先的子孙共同聚居在一起，这就是人们所说的“宗族”。
“示”字既然是神主的化身，就会显示神意。所以“示”字引申时表示显示或让人看的意思。《左传》中说：“袒而示之背。”意思是说脱下衣服让人看他被鞭打得鲜血淋淋的后背。《史记》记载：“范增数(shuò)目项王，举所佩玉?以示之者三。”意思是说，在鸿门宴上，范增多次举起他所佩戴的玉玦，暗示项羽下决心，杀掉刘邦。这种表示让人看的“示”字，可以组成很多词，如“示范”、“示例”、“示意”、“示众”、“示威”等。
“祭”字是一个会意字，由三个偏旁组成。右上偏旁“又”表示手，左上偏旁“肉”，是一块肉，下面的偏旁“示”代表神主。字形表示用手拿着肉向神主的牌位献祭。“祭”字可以组成很多词，如“祭坛”，指供祭祀用的土台。“祭享”，指陈列祭品供奉神灵。“祭品”，指祭祀神灵所用的物品。“祭扫”，指到先人墓前祭祀扫除。
“示”字作为左边的偏旁，往往写成“礻”。如“祝”字，表示一个人张口跪在神主面前在祷告。祷告的内容可以是好的。如“祝福”，本来指祈求神灵赐福。现在泛指祝人平安、幸福。“祝愿”，本来指向神祷告，以求实现自己的愿望。后来表示良好的愿望。“祝祓”，指求告神灵消除灾祸。祷告的内容也可以是坏的，如祝人得祸。“祝”的这个意思后来由“咒”代替。中国古人认为神灵既能降福于人也能降祸于人。所以关于祸福之事的字往往含有“示(礻)”这个偏旁。比如：表示福禄、吉祥的字有“福”、“禄”、“祥”、“祜(hù)”、“祉(zhǐ)”、“禧”等。表示鬼神降祸的字有“祸”，《说文解字》说：“祸，害也，神不福也。”意思是说：祸害，神灵不会给予帮助。“祟”，《说文解字》说：“神祸也，从示，从出。”意思是说：鬼神出来加祸于人。后来借指不正当的行动。如鬼祟、邪祟、作祟、祸祟等等。