盂的解释|盂的意思|“盂”字的基本解释

盂的解释|盂的意思|“盂”字的基本解释

盂字在三千多年前的商朝就已经刻写在甲骨上了,它的上边部首是一个干钩于字,是这个字的读音,下边部首是个器皿的皿字,是这个字的含义。它是一个地地道道的有形有声的字。在三千多年前的周朝,浇铸在青铜器上的盂字和甲骨文的写法基本一致。到两千多年前的秦始皇时代“盂”字和甲骨、金文的写法基本相似,有些变化但是不大。

“盂”是一种器具,在古代是用来盛装汤水和食物的用具。它的形状圆形敞口、鼓肚。两千多年前,战国末期的哲学家韩非用“盂”这种器皿来比喻国君和老百姓的关系,说过这样一句很有哲理的话:“为人君者犹盂也,民犹水也,盂方水方,盂圆水圆。”意思是说,作为一国之君,就像“盂”这种器具一样,广大老百姓就跟水一样。盂的形状如果是方形的,水装在里面也是方形的;盂的形状如果是圆形的,水装在里面也跟着是圆形的。其引申的含义就是说,作为一国之君,举止行为都影响着广大民众,国君如果品德端正治国有方,老百姓也会品德端正为国尽心尽力。韩非用“盂”装水比喻方圆的道理,使后人从中学到了一些有益的东西。

说到“盂”这个字不能不说说“大盂鼎”这个很有名的青铜器。中国清朝道光年间,在陕西省岐山县礼村这个地方,出土了这个重150多公斤,高一米的青铜大鼎。上面有铭文291个字。

说到这个大盂鼎还得谈谈铸造这个大盂鼎时期的周康王。据史学家考证,在三千多年前的西周早期,周武王的孙子也就是周成王的儿子周康王在位的时候,继续推行周文王和周武王以来的传统政策。据说周康王在位四十多年没有使用过刑罚。传说那时,夜不闭户,路不拾遗,国泰民安,一片升平景象。被史学家称为“成康之治”。

周康王手下有一个很有功劳的大臣,名字叫“盂”。“盂”这个大臣,为了讨好周康王和炫耀自己在周康王手下所建立的功勋,用青铜铸造了这个举世闻名的传世之宝,就是今天所说的“大盂鼎”,在大盂鼎上记载了周康王奖赏给他的管家奴隶400人,普通奴隶1050人,赶车服劳役的奴隶659人。还有酒、布匹、车马等。这个大盂鼎现在收藏在北京中国历史博物馆里。

还有一个小盂鼎,小盂鼎和大盂鼎被称为“同人之器”,原鼎已丢失,仅流传铭文,铭文上记载周康王二十五年下令给盂这个人,两次征伐周朝西北地区一个很强盛的鬼方氏族,战败了鬼方,缴获了很多物资,并向祖先庙堂作祷告祭祀的情景。“鼎”在当时属于国器、重器,而私人能铸造这样大的鼎,上面有这么多的铭文,足以说明“盂”这个人在当时的地位非同一般。

“盂”这个字非常有意思,从造字之初到今天,它的本来含义没有什么变化,仍当器皿讲,比如我们经常见到的痰盂、漱口盂儿、水盂等。这些器皿的形状也是由古代盂鼎形状演变下来的,只不过要比盂鼎小了很多,材质也不一样而已。