纳的解释|纳的意思|“纳”字的基本解释
“纳”字最早在小篆里才见到它，是一个形声字。左边的绞丝旁是形旁，右边的“内”字是声旁。用“内”字作为声旁，在现代汉语里也读作“nà”的，还有金字旁的“钠”、口字旁的“呐”、衣字旁的“衲”等。“纳”的本义是形容词，形容蚕丝浸湿了的样子。《说文解字》里说：“纳，丝湿纳纳也。”
“纳”字还有很多用法，都同形容“湿”没有关系，而同“内外”的“内”有关系。也就是说，“纳”字的大部分用法，都是同它的声旁“内”有意义上的联系。在《诗经》里，有一首著名的描写古代农业生产情况的诗。诗中说道：“九月筑场圃，十月纳禾稼。”意思是九月里整理好打谷场，十月里收庄稼。“纳”是指把外面的庄稼收回来。
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收藏物品叫“纳”，接受抽象的事物也叫“纳”。如“采纳”意见。此外，收容、接纳人也叫“纳”。《左传》中说，晋国的“骊姬之乱”时，骊姬仗着晋国国君对自己的宠爱，想要让自己生的儿子当国君的继承人，于是设计陷害太子。有人劝太子去国君面前申辩。太子说：“父亲若是没有那个女人，睡不安、吃不饱。我要是申辩，那个女人必然被定罪。可是父亲已经老了，失去那个女人他就会不快乐，而父亲不快乐我也就不会感到快乐。”那人又劝太子出国流亡。太子说：“我若是带着这样的罪名出去，谁人纳我?”结果就上吊自杀了。
“纳”是一个表示授受关系的词，它的使用涉及两个方面，一个方面是行为的发出者，另一个方面是行为的接受者。在汉语里，表示授受关系的词往往有两个用法，一个用法是从行为发出者的角度使用，另一个用法是从行为接受者的角度使用。
例如收藏物品叫“纳”，把自己的物品交出去，使它成为别人的收藏品也叫“纳”。引申为我们今天常说的“纳税”的“纳”。这个用法早在《尚书》里就有了。在春秋时期叫做“纳币”，“币”就是财物、贡品。汉代《盐铁论》里说“农人纳其获”，指农民交纳他们收获的东西，相当于现在的“交公粮”。又如接纳人叫“纳”，让人被接纳也叫“纳”。
前面还说到接受抽象的事物也叫“纳”，是“采纳”的“纳”。反之，把具体现象中包含的道理或规则，一条条整理出来告诉别人，也可以叫“纳”，不过是“归纳”的“纳”。
“纳”的这种可以双向使用的功能，有一个比较典型的表现，就是用在表示婚嫁关系的时候，娶妻叫“纳”，嫁女也叫“纳”。《易经》中说：“纳妇，吉。”这是指男方娶亲。《左传》中说：“叔孙还纳其女于灵公”，这是指女方嫁女。
人的结合可以叫“纳”，布的缝合也可以叫“纳”。人们把一些布和另一些布密密地缝到一起，就叫“纳”，这就是“纳鞋底”的“纳”了。