成语《三令五申》什么意思|出处来源|词义|词由

成语《三令五申》什么意思|出处来源|词义|词由

三令五申:sān lìng wǔ shēn

词源:《史记·孙子吴起列传》:“出宫中美女得百八十人,孙子分为二队……约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”

词由: 春秋时著名军事家孙武, 将平生所学及其经验,写出《孙子兵法》一书。他把这部著作献给吴王闔闾。吴王将信将疑,便召集了一百八十名美貌的宫女让孙武训练,孙武将这些宫女分为两队,命吴王宠爱的两个妃子为队长,并叫她们每个人都拿着武器。队伍站好后,孙武就对他们说:“我说向前就看我的胸口,说向左就看我左手,说向右就看我右手,说向后就看我后背。明白了吗?”宫女们齐声说:“明白了!”于是孙武命令搬出杀人的刑具铁和钺,并三番五次地说明要服从命令,听从指挥。说完就发出向右行进的命令。宫女们不但不听命令,反而咯咯地笑起来。孙武严肃地说:“解释不清,发令不对,那是将官的过错。”于是,又把刚才的要求详细地说了几遍。然后,再次击鼓,发出向左行进的命令。宫女们仍然咯咯地笑个不停。孙武便命令手下人将两个队长推出去斩首。吴王原本是要了解一下孙武是否真会用兵,一看要杀他的爱妃,忙派人前来说情。孙武说:“将在军中,君命可以不服从。”坚持斩首。接着又指派了两个宫女为队长。训练重新开始,宫女们为之肃然,个个都能照号令认真去做了。吴王遂拜孙武为将,吴军在孙武的训练下,很快强盛了起来。

词义:三番五次下令告诫。申:说明,表达。

书证: 汉·张衡《东京赋》:“三令五申, 示戮斩牲。”《注》引《尹文子》:“将战,有司请诰誓, 三令五申之,既毕, 然后即敌。”清·李伯元《官场现形记》第四十七回: “几次三番同他们三令五申, 无奈这些人只有这个材料, 总是这们不明不白的。”郭明伦、张重天《冀鲁春秋》:“他明白龟田的心思, 为了保证正面战场的作战, 大本营三令五申确保军事交通运输。”蒋和森《风萧萧》:“经过黄巢一再建议, 王仙芝号令全军:杀人越货者斩, 强奸妇女者斩; 可是虽然三申五令, 这类事情还是不断发生。”