成语《皮之不存。毛将安附》什么意思|出处来源|词义|词由
皮之不存。毛将安附：pí zhī bù cún 。 máo jiāng ān fù
词源： 《左传·僖公十四年》：“虢射曰：‘皮之不存， 毛将安傅(附)。’”
词由： 春秋时代， 晋公子夷吾流亡秦国。为了争夺王位， 夷吾曾请求秦国支持他， 并答允事成之后割黄河以南五个城池作报酬。可夷吾当了国君 (即晋惠公) 后没有履行诺言。不久， 晋国的农业歉收， 晋惠公便向秦国借粮， 秦王还是慷慨地满足了晋国的请求。一年以后， 秦国也发生了灾荒， 秦王派人向晋国求援。晋大夫庆郑主张卖给秦国，认为不讲信义不行。可晋惠公夷吾也不大乐意， 另一个大夫虢射还竭力支持晋惠公， 说什么先前没有割城与秦， 秦已怀恨在心。如今即使答应了售粮与秦， 秦国对晋国的仇恨也很难消除， 不如干脆算了。他还打了个比喻说： 既然皮肤都不存在了， 毛又依附在什么地方呢?
词义： 皮没有了， 毛长在哪里?安： 哪里。附： 依附， 引申为“生长”。比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。也作“皮之不存，毛将焉附。”
书证： 汉·刘向《新序》：“皮之不存， 毛将焉附。”宋·罗大经 《鹤林玉露》卷五： “今云欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之， 所谓皮之不存， 毛将安傅， 岂不愚惑之甚哉!”