摆脱扰人的哀愁

人们在面对悲哀和忧愁时，往往存在着两种不同的心理状态：第一种态度是沉溺在哀愁的情绪之中无法自拔。拥有这种心理状态的人一般性格比较内向，生活态度消极，即便一点小小的挫折也会感觉像世界末日一样，这样一来，就会作茧自缚，丧失了面对现实的勇气。处于这种心理状态的人会因为痛苦而无法释怀，因此，幸福是不会与他们结缘的。第二种态度与第一种态度恰恰相反，就是不沉浸于痛苦之中。拥有这种心理状态的人在遇到不如意的事情时，很快就会从痛苦中解脱出来，给自己寻找生活的乐趣。这种人一般性格外向，生活态度比较积极，他们不会轻易被苦恼征服。因此，第二种人比第一种人活得更幸福一些。

如此看来，我们要有第二种人的心理状态。但是，在我国古代的哲学家庄子看来，他并不认为只要保有积极乐观的心态就一定能够得到幸福。那么，庄子获得幸福的法门又是什么呢？

乐观积极的性格的确可以让人更快地走出生活的阴影。但是，庄子认为积极乐观的态度不能使人获得真正幸福的原因在于，拥有这种性格的人虽然快乐，但是同样没有真正“摆脱那些哀愁”。悲伤消极的人也好，乐观积极的人也罢，他们心中的哀愁都没有被真正地忘记。只不过二者相比较而言，乐观积极的人比悲伤消极的人隐藏哀愁的本领更高而已。他们只是暂时把哀愁藏在自己心灵的一隅，不会让它们轻易跑出来。然而，哀愁是无形的，就像空气一样，是藏不住的。一旦逃离出来，会更难以控制。所以，在庄子眼里，乐观积极并不是获得幸福的真正办法。

既然庄子认为即便性格外向的人也没有忘记哀愁，不过，人要想得到幸福，就必须摆脱哀愁。在《庄子》中记载了这样一则故事：

庄子的妻子去世后，他的好朋友惠施去吊丧，但是，他却看见庄子正蹲在地上，手中拿着一个盆子，一边拍打一边大声歌唱，看起来十分开心。见到此景，惠施很不理解，就问庄子：“你妻子死了，你不悲伤，反而在这里歌唱，你不感觉自己很过分吗？”听到好友的责怪，庄子说：“我妻子刚死的时候，我的确是很悲痛的。不过，后来我想了想，我妻子的生命原本是没有的，甚至连身体和气息都是不存在的。最初的时候，我妻子的生命是在一片杂乱荒芜之中形成的，而现在这个生命突然又回到了天地间那片杂乱荒芜之中，这是很顺乎自然的！我妻子重新回到了天地之间，我却在这里号啕大哭，那才是不明事理呢！因此，我才在这里放声高歌，这是在庆祝我妻子回归天地呀！”

由此可见，庄子所说的摆脱哀愁的方法就是：把那些哀愁之事看成自然而然发生的事情。这就好比小孩子看见外面下雨就会不高兴，因为雨会阻碍他们出去玩，但是大人看见下雨就不会像小孩子一样不高兴，因为大人们懂得这是一种自然现象，而且雨后必定会天晴。正是因为大人把天气变化看成自然而然的事情，于是就不再纠缠一时的晴雨，这样就不会因下雨带来的麻烦而自寻烦恼。当然，在现实生活中，庄子的鼓盆而歌似乎不合情理。其实，庄子只不过是在告诉大家，不要让哀愁成为我们的负累，要想获得幸福，就要学会摆脱哀愁。

一个人要想摆脱哀愁从而获得真正的幸福，需要的就是理解这些哀愁产生的根源。只要明白了自己内心中的哀愁其实是一件很自然的事情，跟它较劲是无济于事的，就没有必要去理论什么，只有这样，才能很快地忘却哀愁。