做该做的事，说该说的话

做该做的事，说该说的话

韩非子曾经讲过这样一则故事：

有一次，韩昭侯和朋友在家里喝酒，喝得有点多，朋友一走，他就坐在椅子上不知不觉地睡着了。韩昭侯身边有一个专门为他管帽子的人，还有一个为他管衣服的人。为他管帽子的人看见他衣服单薄，怕他受寒，于是，就轻手轻脚地帮他披上了斗篷。韩昭侯醒来时，发现身上披了斗篷，高兴地问道：“是谁给我披的衣服？”侍卫答道：“管帽子的。”韩昭侯听后，立刻变了脸色，下令卫士把管帽子的人和管衣服的人一起抓起来关押到了牢房里。

有人对韩昭侯的做法表示很费解，韩非子十分理解，解释说：“这管衣服的该做的事情就是管衣服，他没做好，自然要受罚，管帽子的该做的事情就是管帽子，他却去管衣服的事情，岂止该罚，简直该杀。”

韩非子这个例子体现的是法家的权术思想，尽管有些过于极端了，但也说明了一定的问题：一个人应该知道自己该做什么，不该做什么，时时刻刻提醒自己，做该做的事，不要无意或者刻意地去做些不该自己来做的事情，否则，轻则自讨苦吃，重则自取祸患。

一只猫爱上了自己的主人，便请求爱神把自己变成一个女孩。爱神同意了它的请求，将猫变成了一位美丽的少女。主人与之一见钟情，爱上了她。后来，他们便结婚了。

一天，爱神想看看猫变成人后，是否也把习惯改变了。于是，爱神趁他们休息时，在卧室里放了一只老鼠。没想到少女一见到老鼠，就完全忘了自己现在的身份，她立即跳下床，去追赶老鼠，并想把它吃掉。

爱神见后，很是失望，便将她重新变回一只猫。

“为什么？”那只猫被变回原形，十分不满地问。

“做人最重要的是守本分，而你却忘了做人的本分。所以，你只能永远做一只猫。”

讲厚道的人一般十分本分。本分做人的另一个要求是，不该说的话也别说。俗话说：“病从口入，祸从口出。”本分做人，就是做该做的事情，同时，说该说的话。

徐世勣是唐朝的开国功臣，参加过瓦岗军，失败后投奔唐军，任右武侯大将军，封曹国公。因为开国后他被赐姓为李，同时为避唐太宗李世民之讳而改单名勣。

李勣为人处世十分地谨慎。曾有一次，李治向大臣们征求意见，想要废掉王皇后另立武则天为后。这件事遭到了一些重臣的反对，尚书右仆射褚遂良说：“王皇后是先帝为陛下娶的，在临终之前，先帝还拉住陛下的手把王皇后托付给了我们了。陛下听到过这话，至今如在耳畔，王皇后并没有什么过错，怎么能轻易将她废除呢？陛下如果一定要废除皇后，那也轮不到武氏，武氏曾经跟随过先帝。这是众所周知的。”

高宗没办法，又来征询李勣的看法。李勣却想，自己只是一个外臣，怎么可以干预皇帝的家事？弄不好招来杀身之祸，废立皇后成功与否，都与性命有关。同意废除王皇后，要是不成功，就将得罪王皇后；不同意废除王皇后，如果武氏被选中，那就更没他好果子吃。

李勣左思右想，怎么想怎么都觉得这个问题不是他能够随便插嘴的，只好含糊其辞地对高宗说：“这是陛下的家事，有什么必要问外人呢？”

高宗听了这话便下定决心，将褚遂良降职为潭州都督，马上废除王皇后和肖淑妃，将武则天立为了皇后。

武则天当上皇后之后，立即动手打击不同意拥立她为皇后的大臣，相继诛杀、贬谪了长孙无忌、褚遂良、韩瑗等一批人。李勣却因为当时没说话而避免了祸及自身，并且受到重用，负责审理长孙无忌等人的案子。

李勣不该说的话不说，才没有因越权说话的行为给自己招惹不必要的麻烦，

人必须要意识到这一点，做好自己的本职工作，说自己该说的话就够了，说得太多，做得太多，有时不一定是好事。