侥幸一阵子，受害一辈子

侥幸一阵子，受害一辈子

曾国藩刚刚兼任刑部左侍郎，曾经遇到了一件麻烦事。

一天，有一位同乡来他的府上拜访。这位同乡在某地任知府，平日里很少往来，此时突然来访，还带着一箱金子，曾国藩马上感觉到有什么事情要发生了。

果然，话没有说几句，对方就讲出了他此行的目的。原来，知府的侄子自持生在官宦世家，平日里被宠坏了，总是做一些打架斗殴的勾当，如今他与别人为了争夺一个头牌歌姬，不小心失手杀了人。死者的家属得知此事，将知府的侄子告到了官府，被知府压了下来。但是知府能够控制一时，却不能在此事上有更进一步的定夺，想来想去，也只有曾国藩能够帮他这个忙，保住他侄子的性命。

曾国藩听闻此事，就安慰知府说：“你先回去。既然是误杀，官府一定会给你侄子一个说法的，不会有事的。”知府见状，忙给曾国藩递上金子，说：“只要曾大人一句话，我侄子的性命就能够保住了。”曾国藩无论如何也不肯收他的金子，可是知府哪里肯将送来的金子再拿回去？留下了箱子，自己迅速离开了。

曾国藩看知府这番举动，心里顿时犯了嘀咕：按说，如果是误杀，知府不应该这么紧张，况且也用不着送上这箱金子啊。这其中一定还有什么不可告人的秘密。想到此处，曾国藩赶紧派人去调查。

果真不出曾国藩所料。这个知府的侄子仗着有叔父撑腰，平日里横行乡里，鱼肉百姓，欺男霸女，无恶不作，老百姓都恨透了他。曾国藩知道后非常气愤，下令一定要严惩那个恶贼，还要弹劾知府。

从这件事情中，曾国藩想到了自己在家乡的兄弟侄子。官宦人家的孩子总是存有一种侥幸心理，觉得有人给自己撑腰，就可以随意妄为，想做什么就做什么。可是，这样想的结果常常是害了自己。于是，他写信叮嘱自己的亲属，做事情一定要脚踏实地，不能因为存在侥幸心理，就放任自己的行为。

不仅在对待生活方面，曾国藩提倡远离侥幸心理。在军事上，他也十分注重实力的修炼。为此，他一直强调说：“至军事之成败利钝，此关乎国家之福，吾惟力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心，诸弟禀告堂上大人，不必悬念。”正是因为远离侥幸心理，曾国藩以文人的心态自修，以武将的心态战斗。

远离侥幸心理，只有脚踏实地才能一步一步走向成功。很多人把事情的成功与否寄托在运气上，如果没有达成自己的心愿，就责怪自己时运不佳，这其实是没有道理的。俗话说，一分辛苦一分收获，只有全身心地投入到对自己实力的修炼当中，我们才能逐渐完善自己，最终战胜种种困难，到达成功的彼岸。相反，侥幸一时，有可能耽误我们一生的发展。因为获得过于容易，就不知道努力，也就不懂得珍惜了。

提到侥幸，有的人以为孙武的智慧就是从别人的身上找破绽，而不赞成强大自己。这是对《孙子兵法》的一种误解，孙武的“慎战”思想中，最重要的部分就是强调如何强大自己，也就是“内修”。

让自己变得强大起来，而不要存在侥幸心理，期望不幸和困难不来进犯，这也是我们应该学习的一种生活态度。曾经有一位作家在自己的传记中写道：“我不祈求上帝让我平安无事，我只祈求上帝在考验我的同时，赐予我战胜困难的勇气和力量。”真金不怕火炼，只要我们准备充分，拥有战胜苦难的实力，无论何时都能够经受住考验。

怎样让自己实力雄厚呢？首先，我们的第一步就是要战胜侥幸心理。生活中处处都是侥幸心理的影子，考试之前猜题、押题，考试时作弊；在口头表达上，经常使用“可能、也许、万一、大概”之类的词汇；总是期待着“意外收获”；不肯脚踏实地地努力，反而将成功的希望寄托在“好运”上。

提高实力的第二步就是要看到实力的积累是一个长期的过程，需要耐心和恒心。我们来看这样一组数据：左思写《三都赋》、曹雪芹写《红楼梦》用了10年，司马迁写《史记》用了15年，达尔文写《物种起源》用了20年，歌德写《浮士德》用了60年……几乎所有的伟大作品和伟大发明都不是几天之内完成的，需要长久的积累和准备。

侥幸有时候会带给我们惊喜，更多时候是一种始料未及的失败。面对事物时不做好准备工作，却希望能够幸免，无疑是对自己的不负责任。将人生大厦建立在侥幸上，犹如空中楼阁、水中花月，只有远离侥幸，我们才能处世稳妥，也才能逐步实现自己的目标，把握自己的命运。