交友应该重视情义
那是在春秋时期，由于鲁国统治集团的内部斗争，孔子两次被驱逐出鲁国。孔子又到宋国去宣讲他的主张，但是却无意中得罪了宋国的大司马桓魁。
桓魁对孔子的礼、诗等等都很反对，但是宋王却十分欣赏，这使桓魁恼羞成怒，经常想尽办法羞辱孔子，有一次，孔子在一棵大树下给弟子讲学，听说桓魁要暗杀他，于是急忙带领着弟子们逃离了宋国。
在孔子离开后，桓魃派兵赶来杀他。见他已经离开了宋国，桓魃一气之下就把那棵大树砍掉了。孔子又逃到了卫国，见到卫国一片荒凉的情景，于是就上书卫王，给卫国百姓做点事情，但是却被朝中的权势陷害，在匡地被拘捕起来，后来设法跑掉了，再也不去卫国做官了。
孔子到陈国、蔡国，被围困了七天七夜，断炊绝粮，他和他的弟子们几乎都被饿死。孔子对自己的不幸遭遇，早有准备，并无怨言。但是让他很不理解的是在经历磨难时，竟然无人相救，世态炎凉，人情淡薄，让他感到寒心。
当时，子桑户、孟之反、子琴张三个人是好朋友，被称为“莫逆之交”。孔子想他们一定深知交友之道，于是他就问子桑户：“我经历一系列磨难时，发现亲友们都越来越疏远我，弟子们离我而去的也越来越多，这是什么道理呢？”
子桑户说：“仲尼先生，您难道没有听说过假国灭亡的时候，人们逃亡的情形吗？”
于是就讲了“林回弃璧”的故事：贤士林会放弃价值千金的玉璧，背起初生的婴儿急忙逃跑。有人问他说：“你是为了钱吗？初生的婴儿很不值钱。你是为了减轻拖累才放弃玉璧吗？初生的婴儿是个大累赘啊。可是你放弃价值千金的玉璧，却背着初生的婴儿逃跑，这是为什么呢？”
林回说：“那玉璧只是和我的钱财有关，这个初生婴儿与我是骨肉亲情相关啊！”
交友应该重视情义，势力之交、酒肉朋友是靠不住的。