宽恕别人，为自己积攒福气

对于宽恕的理解，不仅仁者见仁，智者见智，而且不同行业的人对于宽恕也有不同的理解。浪漫的文学家们觉得“宽恕是在荊棘丛中长出来的谷粒”；而哲学家们觉得“宽恕是一个人修养和善意的结晶”；至于对人们的心理研究最有发言权的心理学家们则觉得“宽恕是生活幸福的一剂良药”；而总是为了人们的健康与各种疾病奋斗的医学家们觉得“宽恕是一个人健康的钥匙”。虽然说法各不相同，但是他们对于宽恕的认可和推崇却是一致的，即宽恕是一个明智者的人生伴侣，是庸人的永恒的敌人。在人际交往中，要想使自己拥有良好的人际关系，就要提倡“和以处众，宽以待人，恕以待人”，只有这样，才能够怀着一颗平和之心待人处事；也只有这样，才能使自己的心灵从各种各样的烦恼中解脱出来，享受更加美好的生活！

虽然很多人已经意识到了宽恕的重要作用，但却无法正确地使自己变得更加宽容，宽恕待人。现代社会，好事新事层出不穷，与此同时，怪事坏事也接连不断。随着社会的发展，人心似乎也变得越来越浮躁，明明没有深仇大恨，却因为一时的口角之争导致伤害了对方的身体和心灵，甚至闹出人命官司来。如此一来，非但个人生活受到影响，而且也不利于社会的安定和谐。实际上，不管你是什么人，也不管你在社会上的地位如何，都应该宽宏大度点。很多时候，得理不饶人的人是不讨人喜欢的，往往人缘很差，与此相反，不念旧恶，不计宿怨是一种美德，是一种只有智者才能拥有的博大胸怀。

战国时期，廉颇是赵国人所共知的良将，他英勇无比，立下了赫赫战功，因此被拜为上卿。蔺相如因为“完璧归赵”有功，所以被封为上大夫。很快，蔺相如因为足智多谋，在渑池秦王与赵王相会时，再次维护了赵王的尊严，所以，也被提升为上卿，而且官职还在廉颇之上。对此，廉颇颇有怨言。他扬言说：“假如我遇到蔺相如，一定会狠狠地羞辱他一番。他有什么功劳呢？居然位居我之上？”蔺相如听到这番话后，便有意避开廉颇，尽量不与其会面。其他人觉得蔺相如是害怕见到廉颇，为此，廉颇非常得意。然而，蔺相如却说：“廉将军和秦王哪个更加可怕？我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢？但是，秦国如今倒是有点畏惧我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。假如我跟廉将军互相攻击，就会对赵国有害，反而使秦国肆无忌惮。我之所以避开廉将军，主要是以国事为重，不愿意顾及私人的恩怨而已！”很快，廉颇知道了蔺相如所说的这番话，非常感动，所以就光着上身，背负荆杖，专程来到蔺相如家请罪。他非常羞愧地对蔺相如说：“和你的宽宏大量比起来，我真是太糊涂了！”终于，两人尽释前嫌，结成誓同生死的朋友。

只有胸怀宽广的人才能具备宽恕的美德，他们不仅有自知之明，而且有一颗容人之心。当然，宽恕并非仅仅指宽恕别人，很多时候，宽恕他人是一种成熟理智的表现。与此相对应，我们也应该宽恕自己，因为这是一种明智的选择。除此之外，很多人不满足于社会现状，其实，我们也应该宽恕社会。毕竟，整个社会的运转是一种非常复杂的程序，我们只有宽恕社会，才是一种自信的展示。也许有人会认为宽恕是软弱畏缩，事实并非如此，从本质上来说，宽恕是一种无声的等待，是一种默默的克制。宽恕是向善的通道，它来源于人类博爱和理性的情感，来源于道德的修养和知识的充实。