谦虚地低头，高傲地站立

一个人如果懂得谦虚，肯低头，那就进步越快，就越能正视自己，看到自己的不足与局限。

大哲学家苏格拉底曾说：“天地只有三尺，高于三尺的人要想长久立于天地之间，就要懂得低头。”高傲地站立是一种生活态度，同时懂得柔软地低头是一种生存的智慧。

秦始皇陵兵马俑中的那些跪射俑是所有的兵马俑中保存最为完整的，原因就是它的低调、低姿态。兵马俑坑是覆棚式地下道土木结构建筑，当棚顶塌陷的时候，一些高大的立姿俑首受其害，而跪射俑是蹲跪的姿态，右膝、右足、左足三个支点之间呈等腰三角形状态，稳稳支撑着上体，整个身体的重心在下，这就增加了它的稳固性，不容易倾倒。

人们赞许跪射俑这种“谦恭”的品质，正因为跪射俑跪了下来，所以免遭碎裂的厄运。日常生活中，如果人们能领会跪射俑蕴含的放低姿态的低调含义，那就足以在大风大浪中保存实力，自由发挥自己所长，让自己的智慧能得到充分的展现。

本杰明·富兰克林在青年时期，曾专门拜访一位德高望重的老前辈。

那时的富兰克林年轻气盛，自信满满，当他昂首挺胸来到老前辈家门口时，却在老前辈的大门前被门框狠狠地碰了头，当时疼得他一边用手揉搓头部，一边打量着比他的身子矮了一截的门。

正当他懊恼不已的时候，出来迎接他的老前辈看到他这副模样，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我想要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访所得到的教导看成是自己一生中最大的收获，而且把它作为自己一生的生活准则之一，后来事实证明，这样做确实使他受益终生。

三国时期的刘备就是会“低头”的典范，从三顾茅庐到孙刘联合，他的每一次“低头”，都会为自己迎来“柳暗花明又一村”的良好局面，他的“低头”也终于成就了“三足鼎立”的辉煌。

京剧大师梅兰芳，不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是著名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到了。他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流，或西装革履，或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到了，主人笑脸相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，马上让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：

记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。他恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜娇上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，并称他为“老师”。

一个人如果懂得谦虚，肯低头，那就进步得快，而进步快，就越能正视自己，看到自己的不足与局限，然后就有机会弥补自己的不足、突破自己的局限，使自己不断进步。

生活中，我们在高傲站立的同时，一定要学会谦虚地低头，因为只有这样，我们才不会遭人嫉妒、遭人非议，才能进退自如、张弛有度、潇洒从容。一个人的本领大小，不在于能力强弱，而在于能否与大众和谐相处。而和谐相处的要领，就是姿态不能太高，行事不能太孤傲，要懂得客气谦逊，就像稻穗愈成熟，头垂得愈低一样。行事低调的人往往老成持重，受人尊重。因为他们不会虚浮夸大，凭着自己的实力按部就班，稳扎稳打。

我们在傲然站立的同时，也要懂得谦虚地低头——这不仅是一种自我保护，更可以让我们不断进步，越来越接近成功。