从“一无所有”到“样样都有”

从“一无所有”到“样样都有”

一个人无欲的时候,就是放弃了心中的杂念,就是清空了心灵中积存的枯枝败叶。

世间有许多诱惑:荣誉、金钱、地位……但这些都是身外之物,只有生命最美好,快乐最可贵。我们要想活得潇洒自在,要想过得幸福快乐,就必须做到:淡泊名利、割断权与利的联系;位高不自傲,位低不自卑,欣然享受轻松自在的美好时光,这样就会感受到生活的快乐和惬意。否则,太看重权力地位,让一生的快乐都陷在争权夺利中,那就太不值得了。

名利心人人都有,要做到“无欲”很难,所以老子也只说“清心寡欲”,一个人能让自己变得不那么贪婪,已经很了不起了。一个人能把名利看得淡一些,境界就会高一些。如果不能淡泊名利,就容易急功近利,进而为了满足心中的贪婪而不择手段。

人格的伟大之处就在于:它超出了欲望的需求而追求品德的完善。一个人无欲的时候,就是放弃了心中的杂念,就是清空了心灵中积存的枯枝败叶。清空了心灵,才能最大限度地获得生命的自由、独立;清空了心灵,才能收获未来的光荣与辉煌。

宋朝的雪窦禅师喜欢云游四方。这天,禅师在淮水旁遇到了曾会学士。曾会问道:“禅师,您要到哪里去?”雪窦回答说:“不一定,也许去往钱塘,也许会到天台山那里去看看。”曾会建议道:“灵隐寺的住持和我交情甚笃,我给您写封介绍信,您带去交给他,他一定会好好招待您的。”于是雪窦禅师来到了灵隐寺,但他并没有把曾会的介绍信拿出来,而是潜身于普通僧众之中过了三年。

三年后,曾会奉令出巡浙江,便到灵隐寺去找雪窦禅师,但寺僧却说并不知道这个人。曾会不信,便自己在一千多位僧众中找来找去,终于找到了雪窦禅师。

曾会不解地问:“为什么您不去见住持而隐藏在这里呢?是我为您写的介绍信丢了?”雪窦禅师微笑着回答道:“不敢不敢。我只是一个游方的云水僧,一无所有,所以我不会做您的邮差的!”说完拿出介绍信,原封不动地交给曾会,两人相视而笑。曾会随即将雪窦引荐给住持。后来,苏州翠峰寺缺住持,灵隐寺住持就推荐雪窦去任职。在那里,雪窦终成一代名僧。

雪窦之所以成为一代名僧,和他高洁的品格密不可分。红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊、去留无意,方能心态平和,恬然自得。

淡泊是一种心态,一种胸怀;宁静是一种境界,一种品格。真正淡泊宁静之人,皆能摒弃个人得失,追求崇高的人生境界。既有远大的理想,又乐于奉献的人,有宁静与淡泊一路相伴,生命必然既轻松又充实。

人的欲望越大,就变得越贪婪,人生就越容易失控。一个人自由不自由,不在于生活中的随心所欲,而在于能否保持一种精神上的自由。一颗淡泊名利的心,是解开心灵枷锁的钥匙。若能抱着一无所有的心态,那么人也会更容易满足。