人生何惧“归零”

人生何惧“归零”

人生的高度应是一份知足的恬然,生命的高度应是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。

“舍得”一词最早出自《了凡四训》,世间万物在舍与得之间实现了和谐统一。在古代,舍曾被视为一种值得提倡的处世态度;现如今,舍却经常被人们遗忘。的确,人往高处走,水往低处流。人应有理想、有追求,但是我们不仅仅要有追求,也要学会有所舍弃。

要想采一束清新的山花,就得舍弃城市的繁华;要想做一名登山健儿,就得舍弃娇嫩白净的皮肤;要想拥有掌声,就得舍弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地舍弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;船舶舍弃安全的港湾,才能在深海中收获鱼虾满舱。

俗话说:“万事有舍必有得。”舍与得就像小舟的两支桨、马车的两个车轮,相辅相成。舍弃是一种痛苦,但也是一种幸福。

生活中有时需要我们做出选择,但什么才是最难舍弃的,是一种道义,还是一段感情?为什么不能抛开和牺牲一些东西,而去获得另一些永恒的东西?

两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大,他们的时间有限,不可能参观到所有动物。他们便约定:不走回头路,每到一处岔路口,就任意选择其中一个方向前进。

第一个路口出现在眼前时,路标上显示,一侧通往狮子园,一侧通往老虎山。他们琢磨了一下,选择了狮子园,因为狮子是“草原之王”。又到一处路口,分别通向熊猫馆和孔雀馆,他们选择了熊猫馆,熊猫是“国宝”嘛……

他们一边走,一边选择。每选择一次,就放弃一次、遗憾一次。因为时间不等人,如不这样做他们的遗憾将更多。只有迅速做出选择,才能减少遗憾,得到更多的收获,找到幸福的感觉。

选择是一个艰难的过程,选择了其中一个就意味着放弃了另一个。但只有懂得选择,舍得放弃,才能够减少更多的遗憾。

假如我们失去某种心爱之物,会在我们的心里留下阴影,有时甚至因此而备受折磨。究其原因,就是因为我们没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,只沉湎于已不存在的过去,而没有想到去创造新的未来。与其留恋过去,不如去争取未来。放弃一些烦琐,是为了轻便地前行;放弃一丝怅惘,是为了轻快地歌唱。

然而,现今的社会是一个科技发达、物质丰富、充满竞争的社会。太多的时候,我们会被世上的名利、物质所迷惑,心中只想将其统统归于己有,而不想舍弃。于是心中就充满了矛盾、忧愁、不安,心灵上就会承受很大的压力,以至于活得很累。舍弃我们不该要的东西,才能获得心的快乐。

拉斐尔11岁那年,一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚,他和妈妈又早早来钓鱼。安好诱饵后,他将渔线一次次甩向湖心,湖水在落日余晖下泛起一圈圈的涟漪。

忽然钓竿的另一头沉重起来。他知道一定有大家伙上钩,急忙收起渔线。终于,拉斐尔小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊!它是一条鲈鱼。

月光下,鱼鳃一张一合地翕动着。妈妈打亮手电筒看看表,已是晚上10点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。

“你得把它放回去,儿子。”母亲说。

“妈妈!”孩子哭了。

“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。

“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。

他环视四周,已看不到管理员,但他从母亲坚决的脸上知道,母亲的决定无可更改。暗夜中,那鲈鱼抖动着身躯慢慢游向湖水深处,渐渐消失了。

这是很多年前的事了,后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼,但他为此终生感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋、守法,钓到了生活中的大鱼——事业上成绩斐然。

拉斐尔按照规定忍痛割爱,放弃不该要的鱼,但他收获了诚实,懂得了守法,在自己以后的人生中收获了更多。

所有的心愿,只要符合法律和道德的要求,都应该受到尊重。我们必须明白:生命的过程中,想让自己得到升华,就必须舍弃本性之外的东西,去追求生活本身的淳朴,这样才能活得惬意、活得洒脱。

人生的高度应是一份知足的恬然,生命的高度应是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。