大智若愚，大巧若拙

生活中，人们常以“智”和“愚”来区分一个人的能力。我们的祖先对这方面辩证的认识可谓独到，有很多家喻户晓的成语可以印证。如，“聪明一世，糊涂一时”是说聪明人有时也会办蠢事；“大智若愚”、“难得糊涂”是说聪明人往往表面上愚拙，实际上是“真人不露相”，把真正的大智慧隐藏起来；而“聪明反被聪明误”则揭示了耍小聪明者必要遭到报应的下场。

中国古代的道家和儒家都主张做人要“大智若愚”，而且要“守愚”。《论语》中讲孔子的弟子颜回“守愚”，深得其老师的喜爱。颜回表面上唯唯诺诺、懵懵懂懂，其实他很用心，所以“课后”他总能把老师的教导清楚而有条理地讲述出来。可见，“若愚”并非真愚，“大智若愚”的人给人的印象是宽厚敦和、不露锋芒，甚至有点“木讷”，有些人在“若愚”的背后，隐含的是真正的大智慧、大聪明。

“大勇若怯，大智如愚”是苏轼的观点，他在《贺欧阳少师致仕启》中说：“力辞干未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚。”即很多人对于不情愿去做的事，常以“智”“回避之”；有些人有“大勇”，却表现出温和的样子；有些人很“聪敏”，却表现出愚拙的样子；还有些人保全自己的人格，目的是不去做随波逐流之事。这是苏轼对于自己当时的处境发出的感慨，虽有一定的时代局限性，却讲出了大勇若怯、大智如愚的含义。

明太祖朱元璋的一位重臣郭德成当任“骁骑”指挥，一天，他应召到宫中，临出宫时，明太祖拿出两锭黄金塞到他的衣袖中，并嘱咐他：“回去以后不要告诉别人。”面对皇上的恩宠，郭德成恭敬地连连谢恩，并将黄金装在自己的靴筒里。

但是，当郭德成走到宫门时，他却换了一副神态，只见他东倒西歪，俨然是一副醉态，快出门时，他又一屁股坐在门槛上，脱下了靴子——靴子里的黄金自然也就露了出来。

守门人一见郭德成的靴子里藏有黄金，立即向皇帝报告。朱元璋见守门人如此大惊小怪，不以为然地摆摆手说：“那是我赏赐给他的。”

有人因此责备郭德成：“皇上对你偏爱，赏给你黄金，嘱咐你不要跟别人讲，可你倒好，反而故意把黄金露出来闹得满城风雨、人尽皆知。”

对此，郭德成自有道理：“要想人不知，除非己莫为，你们想想，宫廷之内守卫得如此严密，我身上藏着金子出去，别人岂有不知之理？别人既知，岂不说是我从宫中偷的？到那时，我只怕是浑身长满了嘴也说不清了。再说，我妹妹如今在宫中服侍皇上，我若在宫中出入无阻，皇上知道了心里会怎么想。此事怎么知道不是皇上用以试探我的忠心呢？”

仔细想来，郭德成临出宫门时故意露出黄金，确实是明智之举；而且从朱元璋的为人来看，郭德成的担心也不是不可能发生的。郭德成的这种做法，有防患于未然的意思。

当然，除了郭德成，世上“大智若愚”的聪明人数不胜数。很多真正的智者行事未必会大肆张扬，而是“藏巧若拙”。

其实，“大智若愚”，从不同的角度来理解，也可是与人相处融洽，坦然地面对种种不愉快的事情的“法宝”，这样做了，生活也才会更快乐。

“百川合流，而成其大；土石并砌，以实其坚”，这才是“大智若愚”的智慧，每个人都应该在生活中努力提高自己的修养，使自己成为“大智”者。