言传不如身教

据说，释迦牟尼成佛以后，从没说过一句话，却收了三千弟子。那他是怎样教学生的呢？身教。两个人在一起待得久了，其中一个人的品行和学识便会慢慢转移到另外一个人身上，这就是身教的过程。

身教来源于潜在记忆对人类的影响，这是一种被动学习的过程。

跟一些人接触久了，往往就能够从他们身上习得一些品行或习性。这其中有积极的也有消极的，而偏偏那些消极的东西更容易让人保留下来。消极的因素是往下的，而积极的是往上的，往上容易还是往下容易，可想而知。对一个不懂事的小孩子来说，父母的影响是最大的，因为他们跟孩子在一起的时间最多，孩子们对他们保留的记忆也最多。比如，他们的言行举止，生活习惯，或者某一种人生态度。这些多多少少都会像种子一样种在孩子的某些记忆里，在某一特定的环境下就会生根发芽，甚至开花结果。

孩子出生之前，我选了一门大学课程进修。同事问我：“偌大年纪为什么还要学习？”

我说：“为了将来教一教孩子。”

于是一系列不屑的言论像炸弹一样向我抛来。其中最常见的言论就是：“孩子学不学习，跟大人的文化修养毫无干系。爱学习的孩子都是天生的，摊上一个不爱学习的孩子，谁管也白搭。”

许多年过去了，我们的孩子都长大了，然而没人再跟我谈论这个问题。当时那些对我不屑一顾的人，他们的孩子没有一个学习好的，上了高中便打了进专科的主意。而我的另外两个同事，他们的孩子一直在班里名列前茅。他们也爱读书，我也常常跟他们在一起谈论文学与艺术。难道这仅仅是巧合吗？

在家里，孩子常来抢我的书。

“爸爸在学习。” 我说。

她便向我嚷：“我也要学习，我也要学习。”

所以，老早在她脑子里便有了“学习”这个概念。读书学习这种事情自然而然地就能够融入小家伙的生活之中。读书可以作为一种生活方式，不过，这并不像吃喝玩乐可以作为某些人的生活方式那样更容易让人理解。

一个对别人宣扬读书无用论的人，同样也希望自己的孩子好好学习。这样的人，不相信别人的孩子学习好就会有出息，但是相信自己的孩子好好学习就一定有前途。这样的人，不相信别人家有钱就过得好，但是相信自己家有了钱就一定过得好。如果有人跟你说，孩子学不学都是他自己的事情，大人管不管毫无用处，其实他是不怀好意的。他们同样也会教育自己的孩子，但是他们的教育仅限于说教。心里装不下读书人，却口口声声让自己的孩子努力学习。这样的家长在孩子面前其实就是一个骗子。但是，这样的伎俩骗不了孩子，因为每一个孩子都是聪明的，或者说自作聪明。久而久之，孩子也会成为一个骗子，口口声声说要努力学习，心里的想法却恰恰相反。其实，这就是潜在记忆对人的影响，这也是身教。

人做了父母之后，对待生活的态度应该有所转变。你不应该只称赞那些有钱人了，你还要尊重知识、重视教育。你不应该只顾巴结单位领导，你还要学会亲近有学识的人。你不应该只会吃喝玩乐，除此之外你要懂得欣赏艺术。真的，有些时候，一些事情你不一定非得做到不可，但是你要知道。很多情况下，仅仅当你知道了的时候，其实世界就已经不一样了。