敬鬼神而远之

敬鬼神而远之

这句“敬鬼神而远之”常常被用来形容“对不好惹的人要保持距离”的意思。这句话的原文是:

樊迟问知,子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

樊迟问,如何才算是有智慧,孔子说:专注地做好人伦义理之事;对鬼神心存恭敬,但不可与鬼神天天腻在一块,要保持远远的距离。这样便可以称得上是有智慧的人了。

我们从“敬鬼神”这三个字就可以知道,孔夫子是个有神论者,否则还提倡敬什么鬼神啊!既然孔子那么敬重鬼神,为什么要加一句“而远之”呢?这就是孔夫子高明的地方了。因为鬼神有正有邪,正神虽会保护人,但也不希望大家们连一点芝麻小事也要依赖神明,神明不可能天天在人们的耳根旁与你通消息的。

而那些邪乱的鬼神却想借由通灵来迷惑人,等灵媒任他摆布之后,借机盗取信众们的精气,这都在无形中进行,即使是最有经验的巫师或灵媒,或是那些喜欢天天请神问神的信众,往往深陷于其间而无法自拔。

因此一个平凡的人,是没有能力去分辨这些神灵是正是邪的,一个邪魔若连你都骗不了,那还当得了魔吗?因此若是整日贪求于请神降灵,大大小小的事都要去问神,势必只有被邪灵利用到财尽精枯为止了!

试看很多现代人,迷信到连会出明牌的神也拜!怎不想想,教人赌博的会是正神吗?也有人连石头上的灵也拜,看到某石头有灵就买回家,大小事就天天问那块石头!怎不想想,大仙大佛修到最后的成就难道会附在一块石头上吗?还有人天天期盼外星高科技的神灵来教我们什么?这些邪灵披上高科技的外衣之后果然有欺骗性,还真是吸引了很多人崇拜呢!

孔子这句“务民之义,敬鬼神,而远之”,真是讲到恰当好处,算是极为圆满的智慧啊!