现实社会中，的确有这样的现象：两个知识水平差不多的人，各自做相同的一件事，完成的速度和效果却往往有很大差距。

存在这种差别的主要原因，就是做得好的那个人手中有一把“万能钥匙”，这把钥匙就是“辩证法”。

懂不懂辩证法，往往决定着一个人办事能力和办事效率的高低。

说一个人有深刻的思想内涵，就是指他在观察事物和思考问题时，想得全面，看得透彻，能透过现象看到本质。其实，这就是哲学修养，是辩证法运用得好。

比如爷爷三十八岁那年准备考大学时，几个人一起复习，在学习地理知识时，厚厚的两大本子（中国地理和世界地理），爷爷年纪大些，很难记住。而在一起复习的小侯，才二十七岁，记性好，几乎可以把书本背下来。爷爷想，必须得想个办法。后来觉得，所有的地理知识几乎都可以从一个地球仪上表示出来，我为什么不把书本上抽象的文字，变成形象的记忆（以形象思维代替抽象思维），只要把地球仪上面的东西记住，不就等于把所有地理知识都消化了吗？爷爷就是这么办的。复习历史时，我把主要历史内容，用一个形象的“鱼刺图”来表示，“鱼脊”为大事年表，两侧“鱼刺”，一侧为历史事件，一侧为历史人物，把复杂的东西简单化，记住“鱼刺图”，便很容易地把历史知识掌握了。结果，真正考试时，地理试题中就有几个没有任何标志的空白图形，让你回答这是哪个国家，它的首都、气候、物产、交通等问题。爷爷一看，就知道这是地球上的哪个位置，很快都答出来了，而小侯虽然能把书背下来，却不知这个图是哪个国家，自然后面的问题都答不上来。后来他没有考上。

我们俩不是智力的差别，是方法的差距。爷爷找到一个窍门，即地理知识是有规律的，掌握这个规律，就容易记住。而小侯只凭下笨功夫，结果没有成功。

其实，社会上不论做什么事，都存在着类似的现象。善于思考，善于把握事物规律的人，就容易把事情办好，并且会有所发现，有所创造。

比如英国生物学家达尔文，找到了生物界历史发展的一般规律，即生物进化论，为后来人研究生物的起源、发展、消亡提供了一把钥匙。比如血型规律的发现，为推进临床医学的发展提供了一把钥匙。比如社会上突发的大流感病，开始人们很慌乱，不知如何应对，当科学家找到病毒特点和流行规律，就立刻有办法应对了。

每个事物都有它自身产生、发展、消亡的内在规律。

如社会学家要研究社会发展的规律，军事家要研究战争的规律，教育家要研究教学的规律，地质学家要研究矿产分布规律。只有找到它的规律，才等于找到解决问题的钥匙。

那么，地球上这么多事情、这么多规律、这么多把钥匙，一个人能掌握过来吗？这就是爷爷要跟你讲“辩证法”的目的。

古人说：“万物各具一理，万理同出一源。”讲的就是事物虽然各不相同，却有着共同遵循的规律。这个规律，就是能找到万物生长发展规律的规律，一把破解各种问题的万能钥匙，这就是唯物辩证法。

辩证法是关于事物运动、发展、变化一般规律的哲学学说。这个学说的发展，也是人类经过漫长的实践、总结、探索，经历了自发、唯心、唯物的三个阶段，直到今天才基本成熟的一种科学理论。一个人无论他的其他知识多么丰富，若不懂辩证法，不懂方法论，也是属于没开窍，是“死读书”，不会有很大建树的。

或许，由于你年纪小，还没有系统地学习到什么是辩证法，但实际上，它已经时时伴随在你成长的过程中了。爷爷不妨举几个例子来加以说明。

当你一岁多时，由于大人寸步不离地呵护着你，你从没有被磕碰过。这看起来是件好事，可是由于你从没吃过磕碰的亏，所以并不知道危险是什么，下楼梯时竟直接要踩下去，不知会摔，吓得大人步步紧跟着你。而你大姑奶的孙女鑫鑫，跟你差不多大，却自己可以上下楼梯了，因为她爸妈放任她自己去爬楼梯，摔过几次，她自己长了经验。你看，悉心看护本来是好事，反而有了不好的一面；粗心呵护，本来不好，却有了好的结果。有些穷人家的孩子，从小受苦，不是好事，可是苦难环境的磨炼，却让穷人家的孩子早懂事，“寒门出贵子”，就是这个道理。而富人家的孩子衣食无忧，从小娇惯，不懂生活的艰难，长大后常常是败家子，“纨绔子弟少成才”，也是这个道理。

世界上的事情不是一成不变的，好事可以变坏事，坏事也可以变好事，这就是辩证法。

两千多年前，老子的思想和许多先贤的著作中就充满辩证法。《孙子兵法》就是活用辩证法的典范。《塞翁失马》、《削足适履》、《刻舟求剑》、《守株待兔》、《盲人摸象》等大量古代寓言中，都蕴涵着辩证法的哲理。

2009年正月初八给你太爷过八十周岁大寿时，你刚好二十个月大，去你老姑奶家住，你淘气，在餐桌底下钻来钻去，大人怎么告诫你“别碰头”，你都不听。结果，你真的一下碰在桌角上了，大哭起来。虽然不重，但你有了教训，再钻那桌空时，你自己双手护着头，猫着腰，小心翼翼地往里钻，样子十分可爱。当初大人提醒你不听，而通过自己“实践”，你就明白了。这就是实践出真知。

人世间的许多事情，不是凭主观臆断、凭空想象就能明白的，必须实际去做。你若记住这个道理，对许多事物就不会盲从。即使不用自己亲自去验证，你也要看看别人是怎样验证的。因为世界上存在着许多错误的认识，需要通过人们的不断实践，加以修正。所以，学会辨别很重要。记住“实践出真知”这个道理，就是方法论的精髓。

比如我退休后在一家电脑学校当校长时，有一天一个学生十分气愤地找我告状，说某某老师背后讲他的坏话了。我问：“你听谁说的？”他说：“我妈告诉我的。”“你妈听谁说的？”他说：“听我妈单位的王姨说的。”“那王姨怎么会知道？”“王姨听她姐姐说的。”“她姐姐怎么知道的？”“她姐姐跟这个老师是妯娌。”如此等等。当初这个老师无论如何也没想到，在自己家里的议论，竟能传到对方的耳朵里，还闹了一场纠纷。

爷爷举这些例子，只是想说明，世界上的事情绝不是孤立地存在着，而是相互有着千丝万缕的内在联系。

还有，你上学期间，最主要的任务，是把学习搞好；等到二十三四岁时，主要问题该是处理好婚姻问题；等到参加工作后，做好工作又是主要任务了。也就是说，一个人总要同时面对许多事，但不同时期、不同场合，毕竟只有一个是最主要、最关键的。抓住主要问题（或叫主要矛盾），其他问题常常就可以次之或易于解决。这种思维方式，也是辩证法。

当然，辩证法还涉及矛盾论、逻辑学等方面的内容，绝非举几个小例子就能完全说明了的，你以后会在学校系统地学习到。这里只是让你初步有所了解，以利于你的学习和成长。

概括地说，世界上的一切事情，都是相互联系的，都是处于不断地运动、发展、变化之中，世界上的一切事物都包含着矛盾。事物的内部矛盾是事物运动、变化、发展的根本原因。所以，世界上的事情没有一成不变的，好事坏事是可以互相转化的，我们无论看什么问题，要透过现象看本质，要用联系的观点、全面的观点、发展的观点看问题，而不能用孤立的观点、静止的观点、片面的观点看问题。

懂得辩证法，就能从复杂繁缛的事物中，看清本质，抓住主要症结，化繁为简，找到解决问题的最佳途径。

无论做什么事情，都要学会系统思考。系统思考，就是从碎片性认识到系统性认识，从情绪化认识到理性化认识。学会系统思考，是人生的重要修炼之一。有的人能把事情办得有板有眼、头头是道，就是考虑问题系统、周全，准备充分。孙孙要记住“盲人摸象”、“刻舟求剑”、“郑人买履”的故事，切记不要犯主观臆断、简单片面、形而上学的错误。

但是，系统思考，也不要被一个个细节性问题纠缠住自己的思维，影响自己的决断力，而要善于抓住事物的本质、关键，集中注意力，决策什么是最重要的、最该做的事情。著名苹果公司宣传册上有一句话：“至繁归于至简。”无论是当政要还是当经理，这种“举要治繁”的功力不是一天养成的，但你必须知道，要向这方面努力。而学点辩证法，可以帮助你“化繁为简”。

世界上没有绝对的事情，观念一变天地宽，有正确的思路才会有最好的出路。宋人著《治国方略》里有云“天下之祸，不生于逆而生于顺”就充满辩证法。懂得了任何事物都存在相互转化的道理，就不会绝对化地把事情看死，就不会为一时的失意而感到绝望，也不会为一时的成功而忘乎所以。所以，既不要放弃，能在困难时刻看到光明，永远不失去解决问题的信心；也不要放松，能在成功时看到隐患，不为一时顺利而失去理智。这就是懂得辩证法的好处。

懂得辩证法，有利于建立积极的人生态度。比如，当一百里的行程，走到一半的时候，有的人会发愁哀叹：“唉，还有漫长的五十里，何时才能走完呢？”还有另一种人，会惊喜、兴奋地说：“哈哈，我已经完成一半的路程，离终点越来越近了呀！”面对同一个事实，由于思维角度的不同，竟然产生相反的两种心境。比如面临危机，有的人可能感到懊丧，会一筹莫展；有的人可能看到了转机，反而高兴起来。可见，懂得辩证法，学会用积极的心态看待生活，则心灵中时刻都会充满阳光。

懂得辩证法，做事情、看问题就不会走极端。比如如何看待成功和失败。难道爷爷希望阔阔做个成功的男人，就是当大官、发大财吗？不是。成功是相对而言，比如别人建摩天大厦是成功，你种树种得好，同样是成功。孙孙无论当农民、当职员、当干部，还是当经理、当科学家，你都尽力去做了，没有游戏人生，在你的行当里，有成绩，而且活得愉快、充实，就是成功。所以，每个人都有每个人的成功，不能把成功绝对化、模式化。

懂得辩证法，懂得“从实际出发”的道理，就会给自己设定比较切合实际的人生目标，而不会好高骛远。年轻人往往由于对自身的条件、能力、基础，对所处的环境、对所具备的资源缺乏全面、清醒的判断，仅凭主观意愿，而容易给自己设立过高或过低的目标。爷爷没有说孙孙一定要达到什么人生目标，就是给你自己留出选择的空间，因为只有你自己更了解自己。

懂得辩证法，就不会偏激看人、定型看人。爷爷认为，好人和坏人没有绝对的界限。诚实的人有时也得说假话，奸诈的人有时也很诚实。况且，也没有纯粹的诚实或纯粹的奸诈，好人坏人是可以互相转化的。说“他是坏人”、“他是好人”，标签式地定性一个人，本身就不科学。应该就事论事，以事论人。如古语说的“太要好也是私心”，即讲一个人刻意地“做好事”表现给别人看，往往其内心隐藏的是更大的私心。对那种刻意把自己“打扮”得十分“完美”的人，你反而要更加小心（他太工于心计）。当然，如果只想跟纯粹的好人交往，就没有人可以交往。如果认为一个人对你绝对忠诚，也是糊涂观念。人是会由于环境、条件的原因，见利忘义、背主求荣的。我们有把握自己不是那样的人，但你很难把握别人。所以，不要把一个人看得一无是处，也不要把一个人看得完美无缺。

懂得辩证法，做事情就不会简单化，不会急于求成。因为他懂得任何事情都不是孤立、静止存在的，必须了解事情的全貌，理清各种问题，协调好方方面面的关系，而且还要有必要的成长过程，才会逐步走向成功。那种“拔苗助长”、“缘木求鱼”式的做事方法，就是不懂（规律）辩证法。

具体分析、判断的过程，就是思维创造的过程。但是，懂得一些辩证法，还并不等于会应用辩证法。一个人智慧的大小、学识水平的高低、办事能力的强弱，也常常取决于他对辩证法的理解、运用是不是很自如。

新中国成立后的前三十年，以毛泽东为首的中央领导集体，虽然高举着“马克思主义唯物辩证法”的旗帜，但有些决策恰恰违背了唯物辩证法实事求是的原则，违背了“实践是检验真理的标准”这一根本原理（其实“实践”本身也有对错之分，也是需要通过社会实效来验证的），导致走了许多弯路，做了很多荒唐的事情。也就是说，真正掌握辩证法能恰当地用于实践并不容易，真明白还是假明白，还要通过实际效果来检验。

总之，辩证法应该是一把万能钥匙，是有利于人们在实践活动中发现规律、利用规律、高效率做好一件事情的科学。简单地像猪似的生活，可以不需要哲学，不需要辩证法，但是，想探求真理，想活得明白，就不能不学点辩证法。

爷爷认为，世界上最有价值的知识是关于方法的知识。获得哲学智慧的意义，在于通过自己思辨的大脑使之成为生存的指南。真正的财富不是金钱，而是一种科学思维方式——懂得辩证法。

可是，小孩子在成长中，却往往缺乏科学思维方式的教育，有些家长、老师，恰恰忽略了塑造和培养孩子科学逻辑和理性思考的能力。所以，你在广泛学习的时候，不仅要积累知识，更要注重科学思维方式的训练。如果大人们没有给你应有的科学思维教育，你则要有意弥补、训练自己这方面的才能。

爷爷建议你长大后多读读哲学鼻祖老子的著作，会对你的哲学修养有帮助。孔子的伟大之处，是告诉人们“做什么”，为做人设立了标准；而老子的伟大，是启迪人们“怎么做”，为人生提供的是智慧。相对而言，爷爷更崇敬老子。

真正的教养，是一个人的哲学修养（指引自己理智地选择如何做人、做事）。你能早一点掌握辩证法，会对你的成长进步有莫大好处。

系上的时候，要想到解开时的方便，所以我从来不系死扣子