死命追求幸福,恰为幸福阻碍

死命追求幸福,恰为幸福阻碍

俗话说得好,有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。对幸福的追求也是这样,并不是想得到就能得到的。

有一位大寺庙的住持,因年事已高,心中思考着找一个接班人。

一日,他将两个得意弟子叫到面前,两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。住持对他们说:“你们俩谁能凭自己的力量,从寺院后面悬崖的下面攀爬上来,谁将是我的接班人。”

慧明和尘元一同来到悬崖下,那真是一面令人望而生畏的悬崖,崖壁极其险峻、陡峭。身体健壮的慧明信心百倍地开始攀爬,但是不一会儿,他就从上面滑了下来。慧明爬起来重新开始,尽管他这一次小心翼翼,但还是从悬崖上面滚落到原地。慧明稍事休息后又开始攀爬,尽管摔得鼻青脸肿,他也绝不放弃……

让人遗憾的是,慧明屡爬屡摔,最后一次他拼尽全身之力,爬到一半时,因气力已尽,又无处歇息,于是重重地摔倒在一块大石头上,当场昏了过去。住持不得不让几个僧人用绳索将他救了回去。

接着轮到尘元了,他一开始也和慧明一样,竭尽全力地向崖顶攀爬,结果也屡爬屡摔。尘元紧握绳索站在一块山石上面,他打算再试一次,但是当他不经意地向下看了一眼以后,突然放下了用来攀上崖顶的绳索,整了整衣衫,拍了拍身上的泥土,扭头向着山下走去。

旁观的众僧都十分不解,难道尘元就这么轻易地放弃了?大家对此议论纷纷,只有住持默然无语地看着尘元的去向。

尘元到了山下,沿着一条小溪流顺水而上,穿过树林,越过山谷……最后没费什么力气就到达了崖顶。

当尘元重新站到住持面前时,众人还以为住持会痛骂他贪生怕死、胆小怯弱,甚至会将他逐出寺门。谁知住持却微笑着宣布尘元将成为新一任住持。众僧皆面面相觑,不知所以。

尘元向其他人解释:“寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的,但是只要于山腰处低头看,便可见一条上山之路。师父经常对我们说‘明者因境而变,智者随情而行’,就是教导我们要知伸缩退变啊!”

住持满意地点了点头说:“若为名利所诱,心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢,而人自在心中建牢。在名利牢笼之内,徒劳苦争,轻者苦恼伤心,重者伤身损肢,极重者粉身碎骨。”

然后,住持将衣钵锡杖传交给了尘元,并语重心长地对大家说:“攀爬悬崖,意在勘验你们的心境,能不入名利牢笼,心中无碍,顺天而行者,便是我中意之人。”

生活中,我们似乎都在不断攀爬这块通往幸福之路的绝壁,碰得头破血流也要往上爬。而实际上,这块绝壁根本就爬不上去,但是我们总以为自己只要坚持就可以,而如果我们能够像僧人尘元一样低头看一看,或许会发现另一条可以通往崖顶的路。

有时候我们追求幸福,却发现通往幸福的路这么难,而真正的原因则是此路不通,但是我们却只顾着低头走路,而不回头看是否还有别的路可以通。

一个女人爱上一个不该爱的人,但总是执迷不悟,认为自己是对的,常常为此伤心流泪,一个没有结果的爱,爱上一个不该爱的人就如同攀爬这根本上不去的悬崖一样,没有结果,而且自己随时可能掉下来摔个粉碎。

有些女人被金钱所惑,找丈夫一味地要找有钱人,一味地以这个为标准,最终错过了不少很好的人。而过了结婚的年龄,又匆匆地结婚,婚姻也不是很幸福。在开始的时候如果回头看,看看这条路通不通,最终也不至于是这个结果,人有时候过于天真,认为自己就对,追求幸福,急功近利地追求幸福,却往往得不到幸福,而那些很泰然的、懂得变通的人往往会获得意想不到的幸福。

庄子在《逍遥游》表达的“神人无己,圣人无功,至人无名”正是最好的总结。逍遥游是一种最难得的人生状态,不穿越“财”的浮尘雾障,幸福永远是不可企及的。幸福追求不来,它在远方等你,等你超越富贵的浮云,而追求幸福本身就是幸福的障碍。