B　让每一场沧桑都成为美丽诗句的花瓣。

有一则故事很让人回味：

一个美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的老艄公救起。

“你年纪轻轻，怎么会寻短见呢？”艄公问。

“我结婚才一年，丈夫就遗弃了我，我活着还有什么意思呢。”少妇哭诉道。

“那么我问你，你一年前是怎么过的呢？”

少妇回忆起自己一年前的时光，眼睛一亮：“那时我自由自在，无忧无虑，对生活充满了希望。”

“那时你有丈夫吗？”

“当然没有啊。”

“那么，你不过是被命运之船送回了一年前。现在你又自由自在、无忧无虑了，你什么也没失去呀。”

南非前总统曼德拉为反对种族歧视坐了27年牢。当他走出监狱大门时，说了这样一句充满阳光的话：“当我走出囚室迈出通往自由的监狱大门时，我已经清楚，如果自己不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

看到一朵艳丽的花凋谢了，悲观者发出感叹：多么可惜，这样漂亮的花开了这么几天就不见了；而阳光者说了一句：落花不是无情物，化作春泥更护花，再次开放的花，一定会更加美丽芳香。所以，不要为凋零的花而惋惜。花不谢，果是结不出来的。

一个10岁的男孩，他父亲在一次事故中失去了一只脚。父亲是家中的顶梁柱，今后的生活怎么办？在医院里，望着满脸泪水的他，父亲笑着说：“哭什么？这样一来，以后你只要擦一只皮鞋就够了。”

从那一天起，他忽然发现，天塌下来，都可以把它当成被子盖！他非常努力，经过多年的艰苦创业，成了成功的商人。

在他父亲60岁生日时，他手捧一只破旧但洁净的皮鞋对父亲说：“这是我珍藏多年的无价之宝。父亲，谢谢您！”父亲流着泪说：“儿子，我没有白丢一只脚啊。”

一首在欧洲感恩节期间广为流传的诗这样写道：

我缴税，因为那表示我有工作。

衣服越来越紧，那表示我吃得很好。

有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下。

有待修整的草地，待清理的窗户，

和待修理的排水沟，那表示我有家。

看来，生活中一切的不如意其实都有积极的一面，只是我们要用好用足阳光的热度。

众人推着一对新人拥进洞房，突然，贴在房梁上的大红喜字从空中飘落下来。众人为这“不吉利”的现象绷紧了脸皮。这时，新郎喜气洋洋地说：“你们看到了吧，老天爷看我娶新娘也来道喜，喜从天降，三生有幸！”众人一阵欢呼和掌声，使气氛由冰冷变为了火暴。

如果遇到的不是一件愉快的事情，我们就要倾向于“向前看”。不能把阴影甩到背后，只因为你没有朝着太阳的方向走。

女作家乔叶的散文《醉透苦难》记录了她与一位农民工文学爱好者的思想碰撞。文章中，农民工朋友这样对她说：

“粪便是脏臭的，如果你把它一直储在粪缸里，它就会一直这么脏臭下去。但是一旦它遇到土地，情况就不一样了。它和深厚的土地结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜与美好。”

我也笑了。这个智慧的人，他是对的。土地转化了粪便的性质，他的心灵转化了苦难的流向。在这转化中，每一场沧桑都成了唇间的烈酒，每道沟坎都成了他诗句的花瓣。他文字里那些明亮和妩媚原来是那么深情和隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。

他让苦难芬芳。他让苦难醉透。能够这样生活的人，多么让人钦羡。

后来，我把他的一首小诗抄录了下来，作为自己的座右铭：

我健康的赤足是一面清脆的小鼓

在这个雨季敲打着春天的胸脯

没有华丽的鞋子又有什么关系啊

谁说此刻的我不够幸福

原来如此，走出困境，走进幸福，这就是“引领者”的双重作用。

有关英国前首相丘吉尔的传说很多，第二次世界大战爆发前曾流传这样一个故事：当时战争已无法避免，一位高级军官报告说，“依我看，事态的发展令人感到绝望”。这时，丘吉尔镇定地说：“的确，绝望的心情无法用言辞来表达。”他首先确定和承认这一现实，然后继续说：“可我感到我年轻了20岁！”

我们在处于绝望状态时，往往会设法逃避现实甚至希望得到他人的保佑，可是，丘吉尔却不然，他深知在那种消极的情绪支配下不可能马上找到解决的良方，因而大胆地承认和接受了眼前这一绝望的现实，并借助这种豪迈的气概和客观的态度来鼓起自己的勇气。

有一本杂志曾刊载了如下的故事：

当一位在战场上受伤的士兵从手术的麻醉中醒过来的时候，军医对他说：“你再休息几天就会痊愈了。唯一遗憾的是，你失去了一只脚。”

没有想到，这位伤兵却大声抗议说：“不对，我这只脚不是失去的，而是被我遗弃的。”

任何人在读完这篇报道后，都会对这位士兵那种毫不沮丧地接受悲剧事实的勇敢心理感到由衷的敬佩。他能把失去的变成被遗弃的，显然表示他已经越过绝望的深渊。

不管“失去的”也好，“被遗弃的”也好，反正是自己已经没有了的东西，这是一个永远无法改变的事实。

不过，如果你认为它是失去的东西，那么你的意志与感受便会不断地牵挂在那件失去的事物上了。换句话说，失去的东西具有尚未了结的性质，所以内心一定会万分地惋惜，甚至还会想不开呢。

相反的，如果你把它想象成被遗弃的东西，那就表示它是废物，尽管它不是废物。在这种情况下，你就会以轻松的心情来处理了结的事物，而且对它不再眷恋。

在我们的人生中，失去的东西显然不计其数。然而，只要我们把那些东西当做被遗弃的废物时，沮丧的感觉就会减轻许多。由此可见，面对着同样的悲痛事实，一念之差，前后的心情就能截然不同。

我们若已接受了最坏的，就再没有什么可以损失，那自然就意味着，我们有着一切可以获得的东西。

让我们接受蚂蚁的经验教训：

有五只蚂蚁，钻出洞口，要到外面的世界去看看。

它们必须要穿过一条高速公路。

高速公路上，一辆接一辆的车子，等是等不及了。

于是，第一只蚂蚁拖着一粒白米上了路，第二只蚂蚁自告奋勇为它指挥。由于负重，它们走得太慢，被过路的车轮压成了碎泥。

第三只蚂蚁悲痛地说：“看看我们的同伴，找不到尸体，也开不成追悼会。看来，这道路真的不属于我们。”

第四只蚂蚁附和着第三只蚂蚁沮丧地说：“这道路只属于人类，属于桑塔纳，属于奥迪。”

第五只蚂蚁没有吭声，它在思索着什么，然后说道：“不！这道路也属于我们，它不属于白昼，属于深深的夜晚。”

一句话，让其他两只蚂蚁自信了，“回去，回去睡觉，深深的夜晚再行动。”

是第五只蚂蚁既阳光又智慧的思维，摆脱了蚂蚁过不了马路的困境。

彩虹是拐了弯的阳光，却比阳光更绚丽。无论是什么样的生命，都无一例外地追寻着幸福。宗教里的神灵是人们追求幸福的一种寄托，也是人们追求高尚道德的一种形式。在寒冷的季节里，人们像向日葵一样追逐着阳光。从简单意义上说，只要有阳光，每一场沧桑都能成为美丽诗句的花瓣。

当你极力抱怨上帝为什么要创造那吃人的猛虎时，你应该再想想，我们还是要感谢上帝没有给老虎插上翅膀。