“多数人认为对的,不一定是真理”|诉诸大众

09.“多数人认为对的,不一定是真理”|诉诸大众

英国哲学家贝克莱说过一句话:“多数人承认的就是真实的,多数人不承认的就是错觉。”

尽管这位哲学家曾经名噪一时,但他说的这句话,明显犯了“诉诸大众”的逻辑谬误。所谓诉诸大众,就是在论证一个观点时,不是阐述支持论点的论据及论据与论点之间的因果关系,而是以该论点得到了多数人的赞同为正确的理由。

诉诸大众最典型的表现形式就是:因为多数人都认为它是对的,所以它是对的。严格来说,这根本不是逻辑推理,而是利用了人们的不自信、盲从等弱点,从而对人们的心理起到操控和迷惑作用。这种操控发挥作用的心理支撑,恰恰就是从众心理。

1951年,美国心理学家阿希设计了一个实验:他把被试的大学生进行分组,每组7人,在同一个房间依次回答一个简单的问题。实际上,每组的前6个人,都是实验人员,真正的被试对象只有第7个人。实验在多组人中进行,前面回答的6个人,故意选择同一个错误答案,以此来测试第7个被试者的反应。

结果发现,在这些真正的被试者中,至少有75%的人,有一次错误的从众选择;有5%的人,从头至尾都选择了错误的答案;只有25%的人,一直坚持自己的选择。

实验的测试题是非常简单的,且被试者都是大学生,但测试的结果令人瞠目。倘若题目的难度再大一些,倘若被试者是素质参差不齐的群体,情况又会如何呢?

人们总是倾向于让自己的观点得到多数人的认同。反之,多数人都认同的观点,也会对个体的判断产生压力。但上述的实验告诉我们,在从众心理驱使下的多数人的意见,无法作为是非判断的标准,也无法作为论证某个论点的论据。

一个观点正确与否,与多少人赞同它、多少人反对它,没有必然的因果关系。正因为此,我们在生活中才要避免轻信谣传、以讹传讹,要找到论据和论点之间的因果联系,再去下结论。毕竟,真理的标准是实践,而不是人数的多少。