六、多产诗人董必武 “少产作家”毛泽东
——毛泽东与董必武的诗书往来
董必武：1886—1975年，湖北黄安（今红安）人。1920年在湖北建立共产主义小组，1921年出席中国共产党第一次全国代表大会。1934年参加二万五千里长征。历任中共中央党校校长、陕甘宁边区政府代理主席。新中国成立后，长期担任党和国家的重要领导职务，在法制建设方面做出重大贡献，是我党的卓越领导人之一。
1．毛泽东读报有感 董必武奉和赋诗
1959年至1960年，国际上反华浪潮一浪高过一浪，毛泽东对国际时事非常关心，对一些事情感到很气愤。这触动了毛泽东的诗兴，如鲠在喉，不吐不快。
1959年12月，毛泽东赋七律一首《读报有感》：
反苏忆昔闹群蛙，喜看今日大反华。
恶煞腐心兴鼓吹，凶神张口吐烟霞。
神州岂止千里恶，赤县原藏万种邪。
遍寻全球侵略者，惟余此处一孤家。
当时毛泽东的这首诗并没有发表，如何传到董老的手中就无从知晓了。董必武认真吟诵了毛泽东的诗句，于1959年12月10日，写成了《奉和毛主席读报有感七律一首》：
垂危阶级乱鸣蛙，既反列斯又反华。
覆辙欲寻希特勒，来车曾遇卡秋霞。
恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪。
可鄙叛徒多助虐，觍颜求宠作专家。
1959年12月，毛泽东又写了读报有感续作：
托洛茨基到远东，不和不战逞英雄。
列宁竟撇头颅后，叶督该拘大鹫峰。
敢向邻居试螳臂，只缘自己是狂蜂。
人人尽说西方好，独惜神州出蠢虫。
董必武于1960年1月13日又写成和诗二首，诗前还写了小序：“前在广州读毛主席读报蛙字韵诗已奉和二律，近读其继作，语长心重，感慨万端，兴婉而微，发人深省。再为二长句和之，语拙意浅不像诗。1960年1月13日夜。”
两首诗为：
其一
阵营思想判鸿沟，一入迷途未肯休。
越陷越深难拔足，胡天胡地怎回头。
缓和局势宜争取，迁就西方大可忧。
革命红旗要擎紧，责无旁贷是神州。
其二
倒绷儿臂事非鲜，吞却糖衣锭欲仙。
投鼠必须思忌器，得鱼切莫喜忘筌。
自居右首嫌人左，身立中间蔽已偏。
如此逆流须抗拒，坚持原则党能肩。
1960年6月13日，毛泽东再作《读报有感》一首：
托洛茨基返故居，不战不和欲何如？
青云飘下能言鸟，黑海翻腾愤怒鱼。
爱丽舍宫唇发紫，戴维营里面施朱。
新闻岁岁寻常出，独有今年出得殊。
1960年6月14日，董必武再作《奉和毛主席1960年6月13日读报有感韵》一首：
岁月徒令叹不居，徘徊歧路愿难如。
总思铸戟为农器，无怪临渊羡庶鱼。
幻术使青能变白，色盲看碧亦成朱。
列宁遗教谁敢违，阿Q精神又岂殊。
毛泽东的诗兴一发而不可收，董老的诗情也是一泻千里。不久，董老再作《8月2日夜大风雨仍次居韵》诗一首：
风狂雨骤逼爰居，黑夜涛声汹汹如。
吠影反华惊百犬，投机似柏喜双鱼。
天下是非将大白，面前醒醉现微朱。
谁持马列维真理？群众心里判别殊。
毛泽东的诗幽默、讽刺，像一把把利剑射向国际反华势力的阵营；董老的诗紧随毛泽东的主旨，仿佛毛泽东诗句的解说，对修正主义予以无情的鞭挞。
2．金钩银划《清平乐》 天高云淡《六盘山》
1961年9月8日，毛泽东致信董必武：“遵嘱写了六盘山一词，如以为可用，请转付宁夏同志。如不可用，可以再写。”
随信将自己的手书一同附上，送到了董必武的手中。
这幅手书是我们至今见到的毛泽东手书《清平乐·六盘山》五幅墨迹中最精彩的一幅。
毛泽东给董必武的信手迹
诗的意境深远，视野广阔，“不到长城非好汉”的气魄令人震撼。书法的笔触更是笔走龙蛇，意象万千，上下呼应，左顾右盼，将全诗安排得错落有致，和诗的意境一样，有通篇一贯到底的气势和神韵，可谓诗书俱佳的艺术精品。
毛泽东手迹《清平乐·六盘山》
3．三打白骨是非清 三人唱和曲调高
1961年10月，浙江省绍剧团在北京演出，绍剧是根据《西游记》所载白骨精故事改编的《孙悟空三打白骨精》，郭沫若看过这出戏后，写了一首《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》，11月1日在《人民日报》上发表。诗中有“千刀当剐唐僧肉”之句，毛泽东读了郭沫若的诗，不同意他的观点，于11月17日赋《七律·和郭沫若同志》一首，用“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”的诗句对郭沫若的观点提出了不同的意见，指出唐僧是中间派，是联合、团结的对象，“白骨精”才是主要的打击对象。郭沫若读了毛泽东的诗受到了极大的启发，并依毛泽东原韵和诗一首，说道：“僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。”对唐僧表示了同情和理解。
董必武对毛泽东的诗和郭沫若的诗都进行了认真的研究，1961年12月29日，笔走龙蛇，写成《读沫若同志咏〈孙悟空三打白骨精〉诗及毛主席和作赓赋一首》：
骨精现世隐原形，火眼金睛认得清。
三打纵能装假死，一呵何遽背前盟。
是非颠倒孤僧像，贪枉纠缠八戒情。
毕竟心猿持正气，神针高举孽妖平。
三人共同唱和，分清敌我，明辨是非，显示了三位伟人的诗才和敏锐的政治感觉。
4．毛泽东改诗斥林彪 董必武赋诗骂叛徒
1971年，在林彪事件之后，毛泽东曾改诗两首，痛斥林彪投敌叛国的丑恶嘴脸。一首是化用唐人杜甫的《咏怀古迹五首》（其三）中的前四句而成：
群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
原诗是写王昭君的，毛泽东只是将原诗中的“明妃”换成了“林彪”，但是这诗句和林彪的情景却是那样地般配。林彪出生在湖北，湖北古时处于荆楚之地；“紫台”可以解释为紫禁城、钓鱼台，“朔漠”正合北方荒漠之意。
另外一首是化用明人李攀龙的《怀明卿》：
豫章西望彩云间，九派长江九叠山。
高卧不须窥石镜，秋风怒在叛徒颜。
毛泽东改动的只是最后一句，原诗的最后一句是：“秋风憔悴侍臣颜”，表示了对“侍臣”般的“朋友”的蔑视。
董必武是否读到过毛泽东的这两首诗，我们不得而知，但是诗人的心却总是相通的，董必武在政治局讨论林彪叛逃事件时，也曾有过一首批判林彪的诗：
铁鸟南飞叛未成，庐山终古显威灵。
仓皇北上埋沙碛，地下应惭汉李陵。
诗中的“仓皇北上埋沙碛”和毛泽东化用杜甫的《咏怀古迹五首》中的“一去紫台连朔漠”可谓天衣无缝。
5．醇厚严谨 擅长五律
董必武是我们党中唯一和毛泽东共同参加一大的领导人，他们在艰苦卓绝的革命岁月里，不仅建立了深厚的革命友谊，而且谱写了很多革命的浪漫诗篇，成为我们不朽的精神食粮。
1960年5月14日，毛泽东对日本、巴西、古巴和阿根廷几个国家的代表们自谦地说：“我是少产作家，不是多产作家。”董必武和毛泽东正好相反，他是一个多产的诗人。他的一生，诗作总计有千余首，诗作的品种齐全，五律、七律、长律、绝句、古风、四言、五言、七言都有。毛泽东喜欢读董必武的作品，而且在1965年7月21日，在给陈毅的一封专门谈诗的信中对董必武的诗给予了高度评价，他还向陈毅建议：“剑英善七律，董老善五律，你要学律诗，可向他们请教。”
1975年，毛泽东对董必武、陈毅、叶剑英的诗又进行了评价，他说：“董老的诗醇厚严谨。陈毅的诗豪放奔腾，有的地方像我，陈毅有侠气、爽直。叶副主席的诗酣醇劲爽，形象亲切，律对精严。他们都值得我学习。”体现了毛泽东谦虚好学的伟人风格。