国学《周公旦经典之作——《周礼》》赏析

周公旦经典之作——《周礼》

【点睛之笔】

《周礼》是儒家的经典之作,为西周时期的着名思想家、政治家、文学家、军事家周公旦所着。

【经典解读】

从《周礼》的思想内容分析,不难看出儒家思想发展到战国后期,已经开始融合道、法、阴阳等各家思想,跟春秋时期孔子的思想相比,发生了不小的变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州,小至草木虫鱼,国家制度、政法文教、礼乐兵刑、赋税度支、膳食衣饰、农商医卜、寝庙车马、工艺制作、各种名物、典章、制度,无所不包,一应俱全,可以说是上古文化的宝库。

《周礼》以天官、地官、春官、夏官、冬官为间架。天、地、春、夏、秋、冬即天地四方六合,就是古人所说的宇宙。《周礼》六官即六卿,根据作者的安排,每卿统领六十官职,所以,六卿的职官总数为三百六十。在儒家的传统理念中,阴阳是一对基本的哲学范畴,天下万物,非阴即阳。《周礼》作者将这一本属于思想领域的概念,充分运用到了政治机制的层面。《周礼》中的阴阳,几乎无处不在,比如《天官·内小臣》中的阳令、阴令;《天官·内宰》中的阳礼、阴礼;《地官·牧人》中的阳祀、阴祀,等等。王城中“左祖右社”、“面朝后市”的布局,也是其阴阳思想的一种表现,南为阳,故天子南面听朝;北为阴,故王后北面治市。

战国又是五行思想盛行的时代。阴、阳二气相互摩荡,产生金、木、水、火、土五行。世间万事万物,都可纳入以五行作为框架的体系,如东南西北中等五方,青、赤、白、黑、黄五色,宫、商、角、徵、羽五声,酸、苦、辛、咸、甘五味,等等。五行思想在《周礼》中也得到了重要的体现。

《周礼》对官员、百姓,采用儒法兼融、德主刑辅的方针,不仅显示了相当成熟的政治思想,而且有着驾驭百官的管理技巧,对于提升后世的行政管理思想,有着深远的影响。