古代女子的教科书
【点睛之笔】
中国封建社会对妇女进行教育所用的教科书是“女四书”。所谓“女四书”是指《女诫》、《女论语》、《内训》、《女范捷录》四本书。
【经典解读】
“女四书”分别成书于不同的历史时期，《女诫》成书于东汉，《女论语》成书于唐朝，《内训》和《女范捷录》则成书于明朝。“女四书”的一个重要特色就是它们是由四位具有相当文化修养的女性撰着的，书中凝结了她们自身的生命体验和人生思考。
《女诫》的作者是东汉女史学家班昭。这本书是班昭为了对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹，共计七篇。该书在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材，影响深远。
学界认为《女论语》为唐朝女学士宋若莘作，其妹宋若昭注释订正的行世之着。全书有12章：立身﹑学作﹑学礼﹑早起﹑事父母﹑事舅姑﹑事夫﹑训男女﹑营家﹑待客﹑柔和和守节。这部教本借用了《论语》的问答形式，通俗易懂，事无巨细地规范了女性的言行举止。
《内训》为仁孝文皇后徐氏所作。在明成祖登基后，徐皇后为了教育宫中妇女，择录先人女教典训内容及马皇后的言论写成《内训》，流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、待下、待外戚等20章。
《女范捷录》的作者是明朝晚期儒者王相之母刘氏。该书以儒学的纲常之理作为“正内之仪”，共分11章，即统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭和才德。
“女四书”自东汉至明末先后相继问世和传播，由王相一一加以笺注，于明天启四年（1624），由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》，成为一套对女子进行封建教育的教材。它在漫长的历史岁月里被广大女性传播、阅读，直到戊戌维新时期，还被列为女子学堂的必修教本。