中央官学机构——国子监

【点睛之笔】

国子监是我国古代隋朝以后的中央官学机构，是我国古代教育体系中的最高学府。

【经典解读】

北京的国子监始建于元朝大德十年（1306），是我国元、明、清三代国家教育的最高行政机关和国立最高学府。国子监街是北京仅存的建有四座牌坊的古街，国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门、辟雍、太学门、彝（yí）伦堂、琉璃牌坊、敬一亭，东西两侧有四厅六堂，构成了传统的对称格局。

西晋武帝咸宁四年（278），设立国子学，设国子祭酒和博士各一名，教导诸生，北齐时改名国子寺。隋文帝时，改寺为学，不久，废国子学。隋炀帝即位后，改设国子监，又置祭酒。唐代沿袭此制，国子监下设国子、四门、太学、律算、书等六学，各学皆立博士，并设祭酒一员，掌监学之政，为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年（661），东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。宋初承五代后周之制，设国子监，招收七品以上官员子弟为学生。端拱二年（989）时改国子监为国子学，淳化五年（994）依旧为监。庆历四年（1044）建太学前，国子监系宋朝最高学府。但高、中级官员子弟坐监读书，仅是挂名，数量既少，平日听课者也不多。自设太学和其他各类学校后，国子监成为了掌管全国学校的总机构，武学、凡太学、国子学、小学、律学、州县学等训导学生、荐送学生应举、修建校舍、绘圣贤像、画三礼图、建阁藏书、皇帝视察学校，皆属其主持筹办。

元丰改革官制前，国子监官员有判监事、直讲、丞、主簿等。自元丰三年（1080）起，改设国子祭酒、丞、司业、学正、太学博士、学录、主簿、律学博士、武学博士等官，监内分成三案，厨库案管太学钱粮、颁发书籍条册，学案管文、武学生公私试、上舍试、补试、发解试等升补、考选行艺，知杂案管监学杂务。各案设胥长、胥佐、贴书等官吏。国子监还设有书库，用来刻印经史书籍，供朝廷索取、赐予以及本监出售之用。

南宋在国子监内专设“印文字所”，称国子监所印书籍为“监本”，刻印精美。北宋陪都西京、南京、北京亦陆续置国子监，设分司官，由朝廷执政、侍从等官迭互充任，职事颇简，仅出纳钱粮，实际成为士大夫的休养之所。

明朝由于首都向北迁移，所以在北京和南京都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南雍”或“南监”，而设在北京的国子监则被称为“北雍”或“北监”。